五齐兼酌，百羞具陈。乐终广奏，礼毕崇禋。
明鉴万宇，照临兆人。永流洪庆，式动曦轮。
《郊庙歌辞.朝日乐章.送神》全文
- 注释
- 五齐：古代祭祀时的五种酒，代表不同的礼仪阶段。
百羞：众多美味的菜肴，‘羞’同‘馐’，指美食。
广奏：广泛演奏音乐，指音乐表演达到高潮。
崇禋：崇高的祭祀，‘禋’指祭祀时升烟的一种仪式。
明鉴：明亮的镜子，比喻为英明的洞察力。
万宇：万物、世界，形容范围广阔。
兆人：亿万民众，泛指广大人民。
永流洪庆：永久流传的盛大福分。
曦轮：太阳，这里比喻君王或美好的开始。
- 翻译
- 五种祭品齐备，各种美味佳肴陈列。音乐演奏完毕，隆重的礼仪结束。
明镜般的心胸包容万物，照耀着万民。永恒流传的洪大福泽，触动了晨曦的光辉。
- 鉴赏
此诗描绘的是古代祭祀活动的盛况，通过对仪式细节的描述，展现了当时宗教礼仪的庄重与神圣。开篇“五齐兼酌，百羞具陈”表明祭品丰富，各种酒醴和食品都已经摆放就绪。此处“五齐”可能指的是古代五种不同等级的祭祀，“百羞”则是对祭品极尽赞美之词。
接下来的“乐终广奏，礼毕崇禋”展示了祭祀过程中的音乐与礼仪的完备。祭祀活动中，音乐是一种重要元素，用以表达对神灵的敬畏和欢庆之情。“礼毕崇禋”则指在完成了一系列复杂而庄严的礼节之后，人们对神明的尊崇和祝愿达到了高潮。
“明鉴万宇，照临兆人”一句通过设想神灵如同光芒四射的明镜，普照天下所有角落及众生，以此传达了祭祀中人们对神灵无所不在之力的信仰与崇拜。
最后，“永流洪庆，式动曦轮”表达了一种持续不断的喜悦和吉祥气氛。"永流洪庆"意味着美好和欢乐的情感将会持久流传，而"式动曦轮"则可能隐喻着太阳（或天体）运行不息，象征着神性的永恒与宇宙秩序的稳定。
整首诗通过对祭祀活动的描绘，不仅展现了当时社会的宗教信仰和文化习俗，还传递了一种对于自然、宇宙乃至生命本身的敬畏与赞美之情。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
拟剥啄行
剥剥啄啄，有客停车。童子惊告，我迎而趋。
长揖就坐，问无恙乎？自我不见，日月其徂。
客漫应我，足降及除。亟挽其衣，谓客徐徐。
仆有所怀，愿得少摅。时方溽暑，天地为炉。
黄埃翳空，君马何驱？公卿贵人，夏屋渠渠。
冰簟石床，梦寐华胥。君往而谒，门者趑趄。
亦有豪客，群聚上都。无事日长，博弈呼卢。
君往而入，悄焉向隅。幽幽陋室，帘影萧疏。
又无他宾，沓至交呼。曷不少留，待日既哺。
言有尊酒，与君欢娱。近述邹鲁，远谈唐虞。
醉即倚几，而歌鸣鸣。昔与君好，朱颜玉肤。
年不我稽，素发盈颅。今者不乐，逝者其逾。
何为栖栖，困于道途。客嚬蹙语，子宁知余。
鸟则有林，鱼则有蒲。弗止弗依，心靡宁居。
孰能与子，偕集于枯。去去勿顾，轮音窅如。
呼童掩关，仰天长吁。起视吾盎，余三日储。
风清月明，聊读我书。
《拟剥啄行》【清·万承苍】剥剥啄啄，有客停车。童子惊告，我迎而趋。长揖就坐，问无恙乎？自我不见，日月其徂。客漫应我，足降及除。亟挽其衣，谓客徐徐。仆有所怀，愿得少摅。时方溽暑，天地为炉。黄埃翳空，君马何驱？公卿贵人，夏屋渠渠。冰簟石床，梦寐华胥。君往而谒，门者趑趄。亦有豪客，群聚上都。无事日长，博弈呼卢。君往而入，悄焉向隅。幽幽陋室，帘影萧疏。又无他宾，沓至交呼。曷不少留，待日既哺。言有尊酒，与君欢娱。近述邹鲁，远谈唐虞。醉即倚几，而歌鸣鸣。昔与君好，朱颜玉肤。年不我稽，素发盈颅。今者不乐，逝者其逾。何为栖栖，困于道途。客嚬蹙语，子宁知余。鸟则有林，鱼则有蒲。弗止弗依，心靡宁居。孰能与子，偕集于枯。去去勿顾，轮音窅如。呼童掩关，仰天长吁。起视吾盎，余三日储。风清月明，聊读我书。
https://shici.929r.com/shici/dGAGn.html
题壮义勒
竹瓦天昏鼓声死，衔须喷贼贼魄褫。
生不食尔鬼食尔，呜呼明威真壮士。
郎君缟衣拔刀起，大呼杀贼发植指。
先斩蚁祖后及蚁，何物蛮种乃生此。
一骨鞭尔一万箠，归告其父酹贼髓。
去扫红土变赤水，呜呼佥事真孝子。
我观《壮义勒》，掩卷三叹息。
当年渝播失复得，论功大半袁氏力。
岂独夷鼎照乡国，况闻入道平阳时，明威伯子勋已奇。
水牛塘边大酣战，至今名著学语儿。
忠孝之气钟一氏，此勒与天同不毁。
呜呼国家多得袁氏父若子，安有四海金瓯破张李。