论诗论画复论禅，三绝门风海内传。
可惜语儿溪畔路，白头无分棹归舷。
《己亥杂诗·其三○九》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》中的第三百零九首，主要探讨了诗、画与禅的交融艺术境界。"论诗论画复论禅"表达了诗人对这三种艺术形式的高度评价和深入思考，认为它们在精神层面有着相通之处，广受世人赞誉。然而，诗人感叹自己年事已高，"白头无分棹归舷"，意指即使有深厚的艺术造诣，也无法再像年轻时那样乘舟归隐，流露出一种壮志未酬的遗憾之情。整首诗寓含了诗人对人生阶段的感慨和对艺术追求的执着。
- 作者介绍
-
龚自珍
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。朝代：清 籍贯：27岁中举 生辰：1792年8月22日～1841年9月26日
- 猜你喜欢
次子苍寄余清老韵
从来三仕及三已，总落道人坐定里。
滑稽社中黄发将，讵与阿朔论辈行。
平生芋魁曾未错，粱肉宁殊腐肠药。
百年兀兀且饱睡，梦事有无浑不记。
久甘袖手菩提坊，饿死肯踏狙公乡。
山林谁云迹如扫，天乞江湖娱此老。
癯然且吃诸方饭，汝自矻矻侬晏晏。
坐听木鱼人笑痴，政复朵颐成屡莞。
要随烟雾入穷溟，或置一床如净名。
生憎阿秦六国印，蒲团禅板犹关情。
眼边虽言有黄卷，绝知口不谈书传。
旧拈槌拂吾已许，唤取渠来姑语语。
相望几时怀抱恶，白玉为丹堪咀嚼。
且试车声铜鼎汤，瀹茗径可撩枯肠。
此言何可束高阁，自谓过之一丘壑。
《次子苍寄余清老韵》【宋·吴则礼】从来三仕及三已，总落道人坐定里。滑稽社中黄发将，讵与阿朔论辈行。平生芋魁曾未错，粱肉宁殊腐肠药。百年兀兀且饱睡，梦事有无浑不记。久甘袖手菩提坊，饿死肯踏狙公乡。山林谁云迹如扫，天乞江湖娱此老。癯然且吃诸方饭，汝自矻矻侬晏晏。坐听木鱼人笑痴，政复朵颐成屡莞。要随烟雾入穷溟，或置一床如净名。生憎阿秦六国印，蒲团禅板犹关情。眼边虽言有黄卷，绝知口不谈书传。旧拈槌拂吾已许，唤取渠来姑语语。相望几时怀抱恶，白玉为丹堪咀嚼。且试车声铜鼎汤，瀹茗径可撩枯肠。此言何可束高阁，自谓过之一丘壑。
https://shici.929r.com/shici/VbTRTH.html
游山五题·其三赠青林庵主
佛性深如海，中边见各异。
道在有无间，语论皆儿戏。
几多名利僧，妄习诸家气。
贪嗔尚缠牵，生灭何由离。
三世古今佛，岂离根本智。
舍此觅菩提，谁證菩提位。
吾师识自心，有为皆委弃。
冥坐不知年，了了忘言意。