化塔龙山起,中天凤辇迂。
綵旒牵画刹,杂佩冒香萸。
宝叶擎千座,金英渍百盂。
秋云飘圣藻,霄极捧连珠。
化塔龙山起,中天凤辇迂。
綵旒牵画刹,杂佩冒香萸。
宝叶擎千座,金英渍百盂。
秋云飘圣藻,霄极捧连珠。
这首诗描绘了一幅宏伟壮丽的佛教建筑景象,通过对慈恩寺浮图的细腻描写,展现了诗人对于宗教信仰之美好的赞颂。化塔龙山起,中天凤辇迂,是在形容这座浮图雄伟的气势,如同天上的神灵降临人间,显示出佛法的威严与庄重。
綵旒牵画刹,杂佩冒香萸,这两句则细致地描绘了塔刹上装饰华丽的各种物件和飘散着的香气,既展现了建筑的精美,也传达了一种超凡脱俗的精神氛围。
宝叶擎千座,金英渍百盂,通过对宝石与金属装饰的描写,更是突出了浮图的富丽堂皇,以及它在诗人心中的崇高地位。这两句诗也暗示了佛教中对于物质财富转化为精神追求的一种象征意义。
秋云飘圣藻,霄极捧连珠,最后两句诗则带来了一种超脱尘世的境界。秋云与圣藻相结合,使人联想到清净无染的佛教理想;而霄极捧连珠,则更进一步地描绘出一种通天达地、与宇宙合一的境界。
总体来看,这首诗不仅展示了诗人的艺术才华,更重要的是,它通过对建筑物的细腻描写,传递了一种对于宗教信仰和精神追求的深切情感。
有儒有儒拙且迂,十年手写巾箱书。
长安同学半卿相,箪瓢陋巷今何如。
东家富儿好鞍马,终日驰猎城南隅。
左臂仓鹰逞雄骏,仰笑右手牵韩卢。
西邻大贾餍粱肉,百万一掷轻摴蒱。
烹羊宰牛召宾客,暮闻丝管朝笙竽。
青毡困卧叹何益,绕床妻子空饥呼。
高歌枉用泣神鬼,坐令霜雪欺头颅。
山中故人偶相访,抗论往往希黄虞。
捉襟见肘岂云病,天靳智巧安吾愚。
盘中粗粝愿同饱,蕨况可采芝可茹。吁嗟乎!
有蕨可采芝可茹,慎勿浪曳侯门裾。