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《薛端明挽诗二首·其二》全文
宋 / 叶适   形式: 七言律诗  押[侵]韵

冰稼初融阙月沉,英豪四坐地炉深。

争看麈尾频挥处,难了朱弦未尽音。

怪我轻谈当世事,知公默会古人心。

空山稳对梅花宿,错向林逋墓里寻。

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翻译
冰雪初融,月亮低垂,英雄豪杰围坐在温暖的地炉旁。
众人目光聚焦在那频繁挥动麈尾的人身上,琴声未完,意犹未尽。
责怪我轻易谈论世间之事,而你默默领悟古人的智慧。
独自安静地在山中与梅花为伴,却误以为那是林逋的墓地。
注释
冰稼:冰雪融化。
阙月:低垂的月亮。
英豪:英雄豪杰。
地炉:取暖的地炉。
麈尾:古人用的拂尘,此处指谈话者。
朱弦:红色的琴弦,代指琴。
未尽音:未完的琴声。
怪我:责怪我。
当世事:谈论当前世事。
默会:默默领悟。
空山:寂静的山。
梅花宿:与梅花共度夜晚。
林逋墓:林逋的墓地,林逋是宋代隐士,以梅为友。
鉴赏

此诗描绘了一幅寒冷的冬日景象与深邃的情感交流图景。开篇“冰稼初融阙月沉,英豪四坐地炉深”两句,勾勒出一场春末夏初之际,天气依旧寒冷的夜晚。诗人聚集于温暖的地炉旁,与友人共度时光,这种情景不仅映射了当时社会上层文人的生活状态,也反映出了他们对美好事物的追求与享受。

“争看麈尾频挥处,难了朱弦未尽音”两句,则转向了诗人之间的艺术交流。麈尾通常用来比喻书画之笔,朱弦则是古代弓箭的一部分,但在这里可能指的是琴弦。这两句话表达了诗人们对于艺术的热爱与执着,他们在争相观看的同时,也流露出对尚未尽情挥洒的音乐、绘画等艺术形式的无限憧憬。

“怪我轻谈当世事,知公默会古人心”两句,则深化了诗人的内心世界。诗人在此表达了一种超脱感,对于身处的时代与社会议论持一种冷静态度,而对于古人之心却有着深刻的理解和共鸣。这不仅体现了诗人对历史文化的尊重,也反映出其对内心世界的自我探索。

“空山稳对梅花宿,错向林逋墓里寻”最后两句,则展开了一种超脱尘世的意境。诗人在空山之中,与梅花为伴,这种宁静与孤独的生活状态,是对现实世界的一种逃离。而“错向林逋墓里寻”,则是诗人对于古代隐逸文化的追寻,林逋是一位东晋时期的高士,以隐居而闻名。这里,诗人似乎在通过探访古人的遗迹,来寻找内心的平静与自我认同。

整首诗通过对自然景象、艺术交流、个人情感和历史文化的深刻描绘,展现了一个宋代文人对于生活美学与精神追求的独特视角。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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