青青郁郁影疏疏,碧嶂移根到我居。
为爱绿阴时遣扫,恐伤新笋不教锄。
勾牵好鸟啼幽槛,摇摆清风上碧虚。
栽得此君知有幸,入他仙客咏吟馀。
青青郁郁影疏疏,碧嶂移根到我居。
为爱绿阴时遣扫,恐伤新笋不教锄。
勾牵好鸟啼幽槛,摇摆清风上碧虚。
栽得此君知有幸,入他仙客咏吟馀。
这首诗描绘了一幅生动的竹园景象。诗人通过对竹影、竹根、绿阴等自然元素的细腻描写,展现了自己对大自然的热爱和深切的情感。
“青青郁郁影疏疏”一句,以“青青”二字形容竹子的颜色,既表达了竹子生机勃勃的一面,也传递出诗人对这片竹林深厚的感情。接着,“碧嶂移根到我居”则表现了竹子随风摇曳,似乎已经成为诗人生活的一部分。
“为爱绿阴时遣扫,恐伤新笋不教锄”两句,透露出诗人的细心和对自然的尊重。这里的“爱”字用得甚是贴切,它表达了诗人对于这片竹林的珍视之情,以及不愿看到任何损伤发生。
“勾牵好鸟啼幽槛,摇摆清风上碧虚”则描绘了一幅生动的画面。竹林中传来鸟鸣声响,与清风相伴,营造出一种宁静而又生机勃勃的氛围。
“栽得此君知有幸,入他仙客咏吟馀”两句,则是诗人对自己种植竹子的一种自我安慰和满足。这里的“此君”指代栽种的竹子,而“仙客”则可能隐喻着诗人的理想境界。
整首诗通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人内心世界的宁静与美好,以及他对于大自然深厚的情感和敬畏之心。
我闻虎为百兽尊,长啸风声振林木。
冯妇往矣卞庄远,谁哉致此驰京国。
国中观者日旁午,传闻贡自汝王府。
朝来策马出郊原,奇绝此生称快睹。
彩茵文槛双阑干,苑门守者皆中官。
日食一羊未为乐,咆吼直欲趋巑岏。
目光悬镜蹻难狎,张牙奋爪试骄踏。
蓄威尚有负嵎势,一怒千人为废怯。
豢养不知今几春,猛悍牢笼当已驯。
御此或有黄公术,化后孰辨牛哀身。
间关水陆渺何许,置身直拟上林里。
络绎应飞传道尘,光荣二鸟宁堪比。
帝阍可望不可呼,欲献不献还踌躇。
逍遥未及轩中鹤,局蹐宁如辕下驹。
异物圣世匪所玩,养虎况复自遗患。
旅獒谁续宝贤书,天马谩侈清庙赞。
君不见凤凰来郊麟在薮,虎豹长驱远中土。
《观虎行》【明·王弘诲】我闻虎为百兽尊,长啸风声振林木。冯妇往矣卞庄远,谁哉致此驰京国。国中观者日旁午,传闻贡自汝王府。朝来策马出郊原,奇绝此生称快睹。彩茵文槛双阑干,苑门守者皆中官。日食一羊未为乐,咆吼直欲趋巑岏。目光悬镜蹻难狎,张牙奋爪试骄踏。蓄威尚有负嵎势,一怒千人为废怯。豢养不知今几春,猛悍牢笼当已驯。御此或有黄公术,化后孰辨牛哀身。间关水陆渺何许,置身直拟上林里。络绎应飞传道尘,光荣二鸟宁堪比。帝阍可望不可呼,欲献不献还踌躇。逍遥未及轩中鹤,局蹐宁如辕下驹。异物圣世匪所玩,养虎况复自遗患。旅獒谁续宝贤书,天马谩侈清庙赞。君不见凤凰来郊麟在薮,虎豹长驱远中土。
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此身未有生,天地本无此。
忽此从何来,天地遗渣滓。
渣滓一归尽,飞奔尽停已。
复得还自然,斯乃造化理。
逍遥无何乡,庸非所居里。
奚以系戚欣,随化为进止。
渊明千载心,先生会深旨。
栗里与梅峰,相望咫尺里。
白杨多悲风,黄壤多蝼蚁。
此自伤世情,先生本无已。
自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。
有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。
此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。
赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。
学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。
神功妙用实难量,我今剖露为君说。
为君说,泄天机,下手一阳来复时。
先令六甲扇炉鞴,六丁然后动钳锤。
火功周,得成剑,初出辉辉如掣电。
横挥凛凛清风生,卓竖莹莹明月现。
明月现,瑞光辉,烁地照天神鬼悲。
激浊扬清荡妖秽,诛龙斩虎灭蛟螭。
六贼亡,三尸绝,缘断虑捐情网裂。
神锋指处山岳崩,三界魔王皆剿拆。
此宝剑,本无形,为有神功强立名。
学道修真凭此剑,若无此剑道难成。
开洪濛,剖天地,消碍化尘无不备。
有人问我借来看,拈出问君会不会。
《慧剑歌》【元·李道纯】自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量,我今剖露为君说。为君说,泄天机,下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴,六丁然后动钳锤。火功周,得成剑,初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生,卓竖莹莹明月现。明月现,瑞光辉,烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽,诛龙斩虎灭蛟螭。六贼亡,三尸绝,缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩,三界魔王皆剿拆。此宝剑,本无形,为有神功强立名。学道修真凭此剑,若无此剑道难成。开洪濛,剖天地,消碍化尘无不备。有人问我借来看,拈出问君会不会。
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