氛氲桃花汤，去都三百里。
远峰益稠沓，具物尽奇诡。
借问采药人，冥奥从此始。
汨吾尚清净，荤血久誓止。
览彼□□鲜，自谓形骸滓。
重敦永劫愿，无负神泉水。
坐驰意屡惬，身践心益死。
长妹梵筵众，拙妻道门子。
提携游二山，岁暮此已矣。
《陆浑南桃花汤》全文
- 注释
- 氛氲：形容烟云、水气等弥漫的样子。
桃花汤：指温泉，因周围有桃花而得名，这里特指一个地名或景致。
去都：离开都城。
稠沓：密集众多的样子。
具物：所有的事物。
奇诡：奇特怪异。
借问：请问。
冥奥：深奥、神秘的地方。
汨吾：此处可能为表达‘使我自己’之意，具体词汇可能有误或为生僻用法。
清净：清洁纯净，没有污染。
荤血：指肉类和血液，泛指荤食。
览彼：观看那些。
□□鲜：原文缺失，可能是形容清新纯净之物的词语。
形骸滓：身体如同渣滓，比喻自觉肉体凡俗。
重敦：再次郑重。
永劫愿：永恒的誓言或愿望，永世的修行志愿。
神泉水：特指具有神奇力量或被视为神圣的泉水。
坐驰：静坐中心神遨游，形容精神集中或冥想。
意屡惬：心意多次得到满足。
身践：亲身实践。
长妹：年长的姐妹，可能指修行中的同伴。
梵筵众：参与佛事或修行的人群。
拙妻：谦称自己的妻子。
道门子：修道之人。
提携：手拉手，引申为一起。
游二山：游览两座山，可能指具体的修行圣地。
岁暮：年末。
- 翻译
- 袅袅桃花汤泉热，距离都市三百里之遥。
远处山峰层层密布，万物景象无比奇异。
请问那采药的行者，幽深神秘之处从这里开始。
我已久持清静生活，荤腥血食早已立誓戒除。
看那些纯净无染之物，自觉身躯凡尘杂质渐除。
再次许下永恒的誓言，不负这神灵赐予的泉水。
静坐中心意屡屡得以满足，身体力行心灵愈发坚定。
大姐修习梵行的同伴们，拙朴的妻子也是道门中人。
携手共游这两座仙山，年末之时我们的旅程如此结束。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在自然景观中寻找桃花汤的过程，表达了一种超脱世俗、追求心灵净化的愿望。开篇“氛氲桃花汤，去都三百里”便设定了一种远离尘嚣、深入自然的意境，桃花汤不仅是一处地理位置，更象征着一种纯洁和美好的追求。
“远峰益稠沓，具物尽奇诡”则展示了诗人眼中山川万异的壮丽景色，同时也暗示了一种探索未知世界的欲望。“借问采药人，冥奥从此始”表明诗人在寻找桃花汤的过程中，也是在追求一份对自然和生命的深刻理解。
“汨吾尚清净，荤血久誓止”则是诗人内心世界的一次自我审视和宣言，他希望自己能够保持一颗纯净的心灵，远离世间的污秽与罪恶。“览彼□□鲜，自谓形骸滓”中，诗人通过观察自然界中生命的更新换代，来反思自己的生存状态和价值。
“重敦永劫愿，无负神泉水”表达了诗人对自然之神圣力量的敬畏，以及对自己精神追求不辜负这一切美好环境的一种坚定誓言。“坐驰意屡惬，身践心益死”则是诗人在面对自然景观时内心的矛盾和冲突，他感到自己的欲望和现实之间有差距，但这种挣扎也让他的精神得到了一种磨练。
“长妹梵筵众，拙妻道门子”可能是在描绘诗人与家人的关系或是对家庭生活的一种回忆。“提携游二山，岁暮此已矣”则是诗人在一年将尽之际，与亲人一同漫游于自然之中，感受生命的流转和时光的珍贵。
整首诗通过对桃花汤这一理想化地点的描绘，展现了诗人对于自然美景的热爱，以及追求精神超越和心灵净化的一种愿望。
- 作者介绍
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宋之问
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。朝代：唐 字：延清 籍贯：汾州（今山西汾阳市） 生辰：约656 — 约712
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