文茵新赐制平宽,坐比皋比软更安。
自是皇家崇圣教,故令洪泽及儒官。
阳回孔席春先暖,雪积程门书□□。
莫叹广文官独冷,当思机杼女工难。
文茵新赐制平宽,坐比皋比软更安。
自是皇家崇圣教,故令洪泽及儒官。
阳回孔席春先暖,雪积程门书□□。
莫叹广文官独冷,当思机杼女工难。
这首诗由明代诗人王绅所作,名为《和晏助教赐茵褥诗》。诗中描绘了朝廷对教育的重视以及对儒官的礼遇。开篇“文茵新赐制平宽”,以“文茵”这一珍贵的御赐之物,展现了皇家对知识与文化的尊崇。接着,“坐比皋比软更安”,将“文茵”与古代学者坐席“皋比”相比较,强调其舒适度,进一步体现了对学者的关怀。
“自是皇家崇圣教,故令洪泽及儒官”,表明了皇家之所以赐予如此珍贵之物,是为了推崇圣教,惠及儒官,彰显了教育在国家治理中的重要地位。接下来,“阳回孔席春先暖,雪积程门书□□”,运用典故,以孔子和程颐的故事,表达了对知识传播者辛勤付出的敬意,同时也暗示了知识如同春日阳光,能驱散寒冷,带来温暖。
最后,“莫叹广文官独冷,当思机杼女工难”,诗人提醒人们不要因为自己职位的冷清而感到遗憾,而是应当体谅那些在幕后默默付出的女性工匠的辛劳。这不仅体现了对女性劳动价值的认可,也反映了诗人对社会各阶层劳动者的尊重与理解。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的典故运用,既表达了对知识与文化的尊崇,也体现了对教育工作者以及所有劳动者的尊敬与感激,展现了深厚的文化底蕴和人文关怀。
五岭宜人地,君今捧檄行。
但拚穷彻骨,不到黯无声。
婉画从违里,编氓休戚情。
祖筵谁执爵,三祝石先生。
分阴分阳天得清,生水生木清降精。
悬知梅与涧为一,交涵互养清难名。
客来强立痛题目,拟之万物无一足。
巢许立身今古高,夷齐受命乾坤独。
主人气与梅俱移,平淡之中馀崛奇。
蓝田松竹须品题,今年随牒梅勿疑。
主人心与梅俱化,高洁之中馀蕴藉。
瀛洲风月须摹写,明年入朝梅勿讶。
独不见淇竹主人卫武公,出相周家了勋庸。
老矣归与奉从容,主人与竹俱高风。
武公与竹为不朽,万古淇奥诗一首。
主人有以为梅寿,我请置之淇奥后。
试推学之功,但自好而始。
设令太聪明,视孝绪馀尔。
公安黄令君,少钝壮而锐。
不受青云吞,犹坐黄卷累。
开囊包物初,落笔洒胸次。
锋芒莫敢撄,古剑发新砺。
骎骎进未休,冉冉老将至。
以鲁揭其斋,盖是少时事。
云胡不辄更,无乃有所为。
新收汗马心,蚤作蛰雷计。
音容成老翁,情性复孩稚。
其友曾撙斋,适是参苗裔。
家学世相传,鲁者钝之谓。
生平事事迟,大抵与君似。
虽迟幸勿嫌,正以钝为利。