乾涵坤毓万汇夥，独得为人赖钧播。
八尺身为天地赘，一寸心将天地裹。
道眼自应非肉眼，以心观物无不可。
灵台光洁日月悬，肯使一丝挂尘堁。
老寿龟鹤夭蠛蠓，博大鹏鲲小蜾蠃。
王侯云霄纵翱翔，奴隶泥涂淹坎轲。
雷霆起蛰春生儿，霜露敛华秋结果。
防风九亩霸十围，痿痹支离蹒跚跛。
二五之精形相禅，彼胡魁梧此么么。
天所赋予各有命，女子岂羡弧矢左。
蝼蚁君臣雁弟兄，道理大处无细琐。
洪纤各遂逍遥游，续凫之颈尔其叵。
徐侯读书得玉匙，圣人门户启关锁。
用宾屡扬北上鞭，大隐荐鼓南游柁。
筑室金陵割钟山，临川僻学百义堕。
千古子在川上心，想见解衣盘礴裸。
梧桐杨柳竹阴间，菱荷叠重花婀娜。
弄丸一卷经世书，内篇外篇夜灯火。
静寂动感来无穷，昭布森列俱帖妥。
通达居然今贾傅，岂容栖迟老江沱。
乘流止坎大厥观，进退久速不预揣。
熏天富贵腊毒味，涎讵肯流颐敢朵。
窗前草青鹿共眠，槛外沙白鸥同坐。
忘机得意茅三间，焉用陶朱西施舸。
况又义方延硕师，乃父析薪子克荷。
此诗擿抉宇宙秘，察君襟抱吾亦颇。
世间俗物未必识，我知鱼乐子非我。
《题徐仲彬达观亭》【宋·方回】乾涵坤毓万汇夥，独得为人赖钧播。八尺身为天地赘，一寸心将天地裹。道眼自应非肉眼，以心观物无不可。灵台光洁日月悬，肯使一丝挂尘堁。老寿龟鹤夭蠛蠓，博大鹏鲲小蜾蠃。王侯云霄纵翱翔，奴隶泥涂淹坎轲。雷霆起蛰春生儿，霜露敛华秋结果。防风九亩霸十围，痿痹支离蹒跚跛。二五之精形相禅，彼胡魁梧此么么。天所赋予各有命，女子岂羡弧矢左。蝼蚁君臣雁弟兄，道理大处无细琐。洪纤各遂逍遥游，续凫之颈尔其叵。徐侯读书得玉匙，圣人门户启关锁。用宾屡扬北上鞭，大隐荐鼓南游柁。筑室金陵割钟山，临川僻学百义堕。千古子在川上心，想见解衣盘礴裸。梧桐杨柳竹阴间，菱荷叠重花婀娜。弄丸一卷经世书，内篇外篇夜灯火。静寂动感来无穷，昭布森列俱帖妥。通达居然今贾傅，岂容栖迟老江沱。乘流止坎大厥观，进退久速不预揣。熏天富贵腊毒味，涎讵肯流颐敢朵。窗前草青鹿共眠，槛外沙白鸥同坐。忘机得意茅三间，焉用陶朱西施舸。况又义方延硕师，乃父析薪子克荷。此诗擿抉宇宙秘，察君襟抱吾亦颇。世间俗物未必识，我知鱼乐子非我。
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这首诗是一位宋末元初的诗人方回所作，题目为《题徐仲彬达观亭》。从诗中可以看出作者深厚的文化底蕴和高远的志趣，以及对自然美景的细腻描绘和内心世界的深刻表达。
首先，诗人以宏大的视角来审视宇宙万物，将个人生命置于天地之间，强调了个体在浩瀚时空中的渺小，同时也展现了作者对生活的豁达态度。"乾涵坤毓万汇夥"一句，设定了一种宏大的宇宙观，显示出诗人胸襟开阔。
接着，诗中描绘了自然景物，如日月悬挂于灵台之上，以及对生命长短的感慨和各种生物形态的细致刻画。这些都体现了诗人的观察力和艺术功底。
在表达个人情怀时，诗人自信而又不失庄重，"道眼自应非肉眼，以心观物无不可"，显示出诗人超凡脱俗的心境和深邃的思想洞见。同时，对于生命的态度也非常明确，不羡慕权贵，也不为世俗所动。
在对待人生的态度上，诗人提倡"道理大处无细琐"，主张以大的道德标准来看待问题，而不是纠缠于细小之事。这种思想体现了古代士大夫的高尚情操和超脱的生活智慧。
最后，诗中还穿插着对书籍知识的尊崇和个人修养的追求，以及对闲适生活的向往和对自然美景的享受。这一切都构成了一个内心充实、精神自在的诗人形象。
总体来看，这首诗不仅展示了作者深厚的文化素养和高超的艺术造诣，更重要的是传达了一种积极向上的生命态度和对自然美好生活的无限向往。
西湖凉爽似秋天。走银笺。召令前。
高兴东池，欲访浣纱仙。
南北峰前孤鹤起，翻皓月，下寒烟。
姑苏公子昔翩翩。泊湖边。使君船。
犹忆平山，堂上见诗篇。
今日头颅应雪白，知一见，两相怜。
金陵王气，只全归、六代东南词客。
江令才华真绝世，剩有青溪遗宅。
烟火人家，鳞鳞一片，问讯风流伯。
黄奴高兴，佳人拚绿倾国。
谁料天地榛芜，江南花草，人物空千百。
璧月琼花春寂寞，燕子飞来柴栅。
朱雀桥横，乌衣巷迥，流水长萧瑟。
兰成愁杀，文章经历南北。