厌看潇湘万顷山,江南归去卧龙安。
只将一味无求法,留与丛林作样看。
厌看潇湘万顷山,江南归去卧龙安。
只将一味无求法,留与丛林作样看。
这首诗是宋代僧人释德洪所作,名为《石头庵主居南岳仅三十年忽思还江南龙安作此寄之三首(其一)》。诗中表达了诗人对江南的向往之情,以及对简单无求生活的追求。
首句“厌看潇湘万顷山”,诗人对眼前辽阔的山水感到厌倦,暗示了他内心深处对江南的渴望。接着,“江南归去卧龙安”一句,直接表达了诗人想要回到江南,过上隐逸生活的心愿。“卧龙安”运用了典故,借指隐居之地,形象地描绘出诗人理想中的宁静生活场景。
后两句“只将一味无求法,留与丛林作样看”,进一步阐述了诗人对简单生活的向往。这里的“一味无求法”指的是不追求物质和名利的生活态度,强调内心的平静与满足。诗人希望这种简单而纯粹的生活方式能够成为他人学习的榜样,传递给更多的人。
整首诗通过对比南北景色和个人情感的变化,展现了诗人对自然美景的审美疲劳以及对内心宁静生活的向往。同时,也体现了佛教思想中对于简朴生活的推崇,以及对超脱世俗、追求精神自由的追求。
何人弹阮咸,故故轻手摘。
弹作乌夜啼,此意我所恻。
南朝有帝子,作牧号侯伯。
著身疑嫌间,生意日偪仄。
爱妾闻啼声,改镇颁竹册。
或云长安吏,性命在顷刻。
小妇闻啼声,赦令敷大泽。
身虽不肖甚,幼小著苍帻。
再转作县佐,欲塞父祖责。
濡墨决疑讼,行朱慰冤魄。
群凶见之怒,极意便刳磔。
首沮隶阳桥,公议亦已格。
痛掠及库胥,指作盗钱贼。
胥既窘椎凿,手堕面愈黑。
书款自诬伏,身竟遭刻画。
酷毒一如斯,谁谓彼无策。
谤书入外台,遂坐使者劾。
牵连入冶城,五载穷惨礉。
陈词叫穹旻,哀恸人叵测。
若无磊落者,谁肯为昭白。
翻思受祸时,何但铩羽翮。
愁冤传里巷,泣涕到臧获。
嫠母偕妻孥,惘惘望秋色。
岂料今日下,置酒设豚拍。
听此哀丝鸣,但呼说不得。
月明客已去,庭宇鸣哑哑。
世人见慈乌,唾笑满阡陌。
谁知事乘除,祸去反为福。
苍苍上林枝,当去作谢客。
《乌夜啼》【宋·周文璞】何人弹阮咸,故故轻手摘。弹作乌夜啼,此意我所恻。南朝有帝子,作牧号侯伯。著身疑嫌间,生意日偪仄。爱妾闻啼声,改镇颁竹册。或云长安吏,性命在顷刻。小妇闻啼声,赦令敷大泽。身虽不肖甚,幼小著苍帻。再转作县佐,欲塞父祖责。濡墨决疑讼,行朱慰冤魄。群凶见之怒,极意便刳磔。首沮隶阳桥,公议亦已格。痛掠及库胥,指作盗钱贼。胥既窘椎凿,手堕面愈黑。书款自诬伏,身竟遭刻画。酷毒一如斯,谁谓彼无策。谤书入外台,遂坐使者劾。牵连入冶城,五载穷惨礉。陈词叫穹旻,哀恸人叵测。若无磊落者,谁肯为昭白。翻思受祸时,何但铩羽翮。愁冤传里巷,泣涕到臧获。嫠母偕妻孥,惘惘望秋色。岂料今日下,置酒设豚拍。听此哀丝鸣,但呼说不得。月明客已去,庭宇鸣哑哑。世人见慈乌,唾笑满阡陌。谁知事乘除,祸去反为福。苍苍上林枝,当去作谢客。
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