昔闻廉叔度,能使民多裤。
多裤非或贪,持新不忘故。
嗟嗟亦王官,奚自门阀污。
中府中纹绫,袖之呼马去。
左右即其私,邀索乃就捕。
三公出死狗,训导能有素。
今同窃鈇者,见尔皆此趣。
昔闻廉叔度,能使民多裤。
多裤非或贪,持新不忘故。
嗟嗟亦王官,奚自门阀污。
中府中纹绫,袖之呼马去。
左右即其私,邀索乃就捕。
三公出死狗,训导能有素。
今同窃鈇者,见尔皆此趣。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《闵尚衣盗裤》,通过对廉叔度和当今官吏的对比,揭示了社会风气的变迁。首句“昔闻廉叔度,能使民多裤”引用历史典故,赞美廉叔度的德政使百姓衣食无忧,裤子增多。然而接下来的“多裤非或贪,持新不忘故”暗示,即使衣物丰裕,廉叔度并未忘记旧时的困苦,体现了他的仁爱之心。
诗中对当前官僚的批评犀利:“嗟嗟亦王官,奚自门阀污”,指出这些官员出身高贵,却堕落为贪婪之人。“中府中纹绫,袖之呼马去”描绘了他们贪图享乐,甚至在办公场所公然行窃的丑态。“左右即其私,邀索乃就捕”揭露了他们的权势凌驾于法律之上,一旦被发现就立刻被捕。
最后两句“三公出死狗,训导能有素”讽刺那些高官如同死去的恶犬,训导下属无方,导致风气败坏。“今同窃鈇者,见尔皆此趣”总结全文,感叹如今的官场风气与廉叔度时代截然不同,大家都追求私利,毫无原则。
整首诗通过对比和讽刺,表达了诗人对于社会道德沦丧的忧虑,以及对廉洁政治的怀念。