手持金盏滟斜晖,目送归鸿万里飞。
还似习家池上日,醉中倒载接䍦归。
手持金盏滟斜晖,目送归鸿万里飞。
还似习家池上日,醉中倒载接䍦归。
这首诗描绘了一个悠闲自得的田园生活景象。"手持金盏滟斜晖,目送归鸿万里飞"一句中,“金盏”指的是酒杯,而“滟斜晖”则形容夕阳的余晖。这两者交织在一起,营造出一个温馨而宁静的画面。诗人手持酒杯,目送着远处归来的大雁,这种境界不仅展现了诗人的闲适,更透露出一种超脱尘世的意境。
接着,“还似习家池上日,醉中倒载接䍦归”一句,则是对往昔生活的一种回忆与怀念。“习家”指的是诗人熟悉和喜爱的地方,而“池上日”则是在那里的某个特定时刻的记忆。这里的“倒载”形容醉酒后的状态,而“接䍦归”则是说在醉酒中也要回归到自然、纯粹的生活方式。这句话既表达了诗人对自然生活的向往,也透露了他对世俗纷扰的逃避心理。
总体来说,这首诗通过细腻的情感描写和生动的景物描绘,展现了诗人内心世界的宁静与平和,以及他对于田园生活无限向往之情。
我闻如来超过一切圆觉与声闻,天上天下称独尊。
弟子万二千人俱,孰登其堂孰入门。
三身四智定何有,如水印月空写云。
四十九年未曾说一字,文殊大士何乃请再转法轮。
乃今巍巍堂堂现实相横遍沙界,其高杰竖穷苍旻。
围绕提婆那伽与其眷属,各肃肃蹴踏闪多伽耶及诸异类兟纭纭。
倏忽才凿七窍混沌死异哉,千手千眼谁与为疏分。
忆我去年巡冀野,时则十月星乃辰。
隆兴古寺问象教,佛香高阁瞻金神。
屏息不能一词赞,倚栏聊息尘中身。
归来落成值此寺,是一是二徒云云。
久欲成诗颂相好,其如万虑常萦尘。
穿池曾未聚卫士,督工奚用命将军。
翼然五亭临水裔,胜国遗迹今犹存。
薄伽演梵五乘具,慈宁祝釐一念真。
其旁萧洒筑书室,研席清事还堪论。
徘徊得句赓旧韵,所欣俯仰迹成陈。
黏壁聊复记时日,岁惟丁卯月小春。
《阐福寺大佛诗用去岁真定隆兴寺礼大佛诗韵》【清·弘历】我闻如来超过一切圆觉与声闻,天上天下称独尊。弟子万二千人俱,孰登其堂孰入门。三身四智定何有,如水印月空写云。四十九年未曾说一字,文殊大士何乃请再转法轮。乃今巍巍堂堂现实相横遍沙界,其高杰竖穷苍旻。围绕提婆那伽与其眷属,各肃肃蹴踏闪多伽耶及诸异类兟纭纭。倏忽才凿七窍混沌死异哉,千手千眼谁与为疏分。忆我去年巡冀野,时则十月星乃辰。隆兴古寺问象教,佛香高阁瞻金神。屏息不能一词赞,倚栏聊息尘中身。归来落成值此寺,是一是二徒云云。久欲成诗颂相好,其如万虑常萦尘。穿池曾未聚卫士,督工奚用命将军。翼然五亭临水裔,胜国遗迹今犹存。薄伽演梵五乘具,慈宁祝釐一念真。其旁萧洒筑书室,研席清事还堪论。徘徊得句赓旧韵,所欣俯仰迹成陈。黏壁聊复记时日,岁惟丁卯月小春。
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