平生于国兮长于原壄。言语讷譅兮又无彊辅。
浅智褊能兮闻见又寡。数言便事兮见怨门下。
王不察其长利兮卒见弃乎原壄。
伏念思过兮无可改者。群众成朋兮上浸以惑。
巧佞在前兮贤者灭息。尧舜圣已没兮孰为忠直?
高山崔巍兮水流汤汤。死日将至兮与麋鹿如坈。
块兮鞠,当道宿,举世皆然兮余将谁告?
斥逐鸿鹄兮近习鸱枭,斩伐橘柚兮列树苦桃。
便娟之修竹兮寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮下泠泠而来风。
孰知其不合兮若竹柏之异心。
往者不可及兮来者不可待。
悠悠苍天兮莫我振理。
窃怨君之不寤兮吾独死而后已。
平生于国兮长于原壄。言语讷譅兮又无彊辅。
浅智褊能兮闻见又寡。数言便事兮见怨门下。
王不察其长利兮卒见弃乎原壄。
伏念思过兮无可改者。群众成朋兮上浸以惑。
巧佞在前兮贤者灭息。尧舜圣已没兮孰为忠直?
高山崔巍兮水流汤汤。死日将至兮与麋鹿如坈。
块兮鞠,当道宿,举世皆然兮余将谁告?
斥逐鸿鹄兮近习鸱枭,斩伐橘柚兮列树苦桃。
便娟之修竹兮寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮下泠泠而来风。
孰知其不合兮若竹柏之异心。
往者不可及兮来者不可待。
悠悠苍天兮莫我振理。
窃怨君之不寤兮吾独死而后已。
这首诗是汉代文学家东方朔所作的《七谏》之一《初放》,通过诗人自述被放逐的经历,表达了对当时社会政治的不满和对自身遭遇的感慨。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“高山崔巍兮水流汤汤”、“死日将至兮与麋鹿如坈”、“斥逐鸿鹄兮近习鸱枭”,形象地描绘了诗人被排挤、被误解的境遇,以及对正直之士被边缘化的社会现实的批判。同时,“巧佞在前兮贤者灭息”、“众口铄金,积毁销骨”的描述,揭示了小人得志、君子遭殃的社会现象。
“窃怨君之不寤兮吾独死而后已”一句,表达了诗人对君主不识贤才的深深遗憾和愤慨,同时也展现了他宁可独自殉道也不愿妥协的坚定人格。整首诗情感深沉,语言犀利,体现了东方朔作为一位文人的独立思考和对社会正义的追求。