生时不须歌,死时不须哭。
天地捉秤量,鬼神用㪷斛。
体上须得衣,口里须得禄。
人人觅长命,没地可种谷。
生时不须歌,死时不须哭。
天地捉秤量,鬼神用㪷斛。
体上须得衣,口里须得禄。
人人觅长命,没地可种谷。
这首诗以一种超脱生死的态度,探讨了人生的本质与价值。诗人似乎在说,生命中无需过分欢歌,也不必过于哀叹死亡,因为这些都是自然的循环,是无法避免的宿命。他提到天地间的一切都经过公正的衡量,鬼神也遵循一定的规则,暗示着命运的不可违抗性。
接着,诗人转向对个体生存的关注,指出人需要衣物来抵御寒暑,需要生活资源来维持生存。这不仅是物质的需求,也是生存的基本条件。然后,他提出一个普遍的愿望——“人人觅长命”,即每个人都渴望长寿,希望能在有限的生命中获得更多的幸福与满足。
然而,最后一句“没地可种谷”则带有一种悲观的意味,似乎在暗示即便人们努力追求长寿与幸福,但最终仍可能面临生命的无常与局限。这种对人生终极问题的探讨,展现了诗人深刻的哲学思考和对生命本质的洞察。
整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了对生命、死亡、命运以及人类生存状态的深刻反思,体现了王梵志独特的思想深度和人文关怀。
八月西风动地来,枯株衰卉惨池台。
如何春色花王品,独对霜威御史开。
冷艳自然欺竹柏,清香足以荐樽罍。
岂非千里宽羸俗,召得阳和暗里回。
去岁中秋别岳阳,洞庭湖外望清光。
今年衮衮仍行役,此日萧萧复异乡。
林叶泛辉兼玉露,水波摇影接银潢。
出船聊踞胡床坐,远负高楼列酒觞。