玉押金泥字字珍。鸥波仙耦艳题名。
茂漪自擅簪花格,笑倒灵飞倩绍京。
新月满,妙香清。一龛供养祝长生。
莲花庄里扁舟去,绣佛钞经好结邻。
玉押金泥字字珍。鸥波仙耦艳题名。
茂漪自擅簪花格,笑倒灵飞倩绍京。
新月满,妙香清。一龛供养祝长生。
莲花庄里扁舟去,绣佛钞经好结邻。
这首词以细腻的笔触描绘了一幅充满禅意与雅致的画面。词人吴昌绶在欣赏了管仲姬所书《心经》之后,以“鹧鸪天”这一词牌,表达了对这份精致手稿的赞叹与感悟。
词的开篇“玉押金泥字字珍”,以“玉金”形容纸张的珍贵与质地之佳,而“字字珍”则强调了管仲姬书写之《心经》每一字都如同珍宝一般,体现了其书法艺术的高超与虔诚之心。接下来,“鸥波仙耦艳题名”一句,运用了生动的比喻,将管仲姬的题名比作鸥波中的仙侣,既展现了题名的美丽,也暗示了书写者与观者之间心灵的契合与超越世俗的纯净情感。
“茂漪自擅簪花格,笑倒灵飞倩绍京”两句,通过“茂漪”这一形象,巧妙地将管仲姬的书法风格与簪花的雅致相联系,同时以“笑倒灵飞倩绍京”描绘出一种轻松愉快、充满生活情趣的氛围,仿佛是灵飞、绍京两位仙人也为之倾倒,增添了作品的艺术感染力和神秘色彩。
“新月满,妙香清。一龛供养祝长生”则进一步渲染了作品的神圣与宁静之美。新月象征着新生与希望,妙香清则暗示了佛教修行中的清净与香气,一龛供养则表达了对生命的尊重与祝福。这些元素共同营造出一种超脱尘世、追求精神升华的意境。
最后,“莲花庄里扁舟去,绣佛钞经好结邻”两句,以“莲花庄”象征净土与理想世界,扁舟代表了自由与超脱,而“绣佛钞经好结邻”则表达了词人希望与他人分享这份美好,共同追求精神上的提升与和谐共处的愿望。
整体而言,这首词通过对管仲姬所书《心经》的赞美,不仅展现了其高超的书法技艺,更传达了对佛教精神的深刻理解和向往,以及对美好生活的追求与祝愿。词中充满了对自然、艺术与宗教的敬畏与热爱,是一首富有哲理与情感深度的作品。
藁街夜腹空燃脂,可怜汉祚终陵夷。
老瞒自在作家主,欺它寡妇并孤儿。
洛阳宫殿皆颓圮,更作高台半天起。
台上吹香十里闻,台下洗妆漳水浑。
当时歌管一消歇,回望西陵空断魂。
百年岁月空中鸟,花不长妍人易老。
台倾人去不复存,碧瓦澄泥为谁好。
那知流落向寒窗,乞与诗人赋花草。
朝弹雍门琴,暮歌梁父吟。
秋容日欲老,客愁秋更深。
问言愁何许,万里怀归心。
昔在洛阳日,颇遭胡骑侵。
骨肉尽奔迸,岁月良侵寻。
譬如痛定人,当痛难重任。
辞亲就薄禄,夜寝无完衾。
家亡河间书,囊鲜鸿宝金。
谁能援一臂,使子无陆沉。
老骥得平坂,惊凤翔长林。
佳名一朝白,高义千古钦。
世无陈太丘,民隐念谁诉。
儿饥不肯乳,咿嘤复谁慕。
殖禄膏妻孥,居官付羁旅。
何心书下考,绝意蹑高步。
张侯名家郎,作吏得奇趣。
提携念疲劳,忧勤急朝暮。
散作千家春,一洗五里雾。
簪缨被馀辉,草木饱朝露。
官闲理朱丝,云静落飞屦。
当期卓子康,扬镳各分路。
飞书恐到来,筑屋宁久住。
诗成梯几间,酬酢语交互。
酒杯方流行,喜甚捷官渡。
歌诗载欢谣,鞭箠息嗔怒。
翰墨良从容,流冗自奔赴。
声今诧父老,名亦借童孺。
觞豆落明珠,万壑疾东注。
宾从俱邹枚,含毫各惊顾。
战须老将鏖,兵思勍敌遇。
主人方燕喜,饮至非草具。
人生俟河清,俯仰有新故。
寄言三不欺,令尹勿轻忤。
民今知己疲,着艾岂胜炷。
锋传固应须,轺车少当驻。
鲁山久寂寞,冠虎宁有数。
苦恨郭林宗,未遇黄叔度。
名尝仰韩老,雅意良默喻。
何当奉周旋,看君琢幽句。
愧无脱手弹,可逐马中兔。
只今钓斜川,临流与谁赋。
《文殊老人寄和张宰共赋堂诗要余同作》【宋·周紫芝】世无陈太丘,民隐念谁诉。儿饥不肯乳,咿嘤复谁慕。殖禄膏妻孥,居官付羁旅。何心书下考,绝意蹑高步。张侯名家郎,作吏得奇趣。提携念疲劳,忧勤急朝暮。散作千家春,一洗五里雾。簪缨被馀辉,草木饱朝露。官闲理朱丝,云静落飞屦。当期卓子康,扬镳各分路。飞书恐到来,筑屋宁久住。诗成梯几间,酬酢语交互。酒杯方流行,喜甚捷官渡。歌诗载欢谣,鞭箠息嗔怒。翰墨良从容,流冗自奔赴。声今诧父老,名亦借童孺。觞豆落明珠,万壑疾东注。宾从俱邹枚,含毫各惊顾。战须老将鏖,兵思勍敌遇。主人方燕喜,饮至非草具。人生俟河清,俯仰有新故。寄言三不欺,令尹勿轻忤。民今知己疲,着艾岂胜炷。锋传固应须,轺车少当驻。鲁山久寂寞,冠虎宁有数。苦恨郭林宗,未遇黄叔度。名尝仰韩老,雅意良默喻。何当奉周旋,看君琢幽句。愧无脱手弹,可逐马中兔。只今钓斜川,临流与谁赋。
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