楞伽山如九叠屏，何年截取匡庐青。
方同楚客赋招隐，不学诗人吟采苓。
僧蹊尽种苾刍草，梵夹遍写多罗经。
诸天只在雨花外，音乐六时来窈冥。
《次韵游石湖五首·其二》全文
- 鉴赏
这首明代诗人释妙声的《次韵游石湖五首(其二)》描绘了一幅静谧而神秘的山林景象。首句“楞伽山如九叠屏”，以生动的比喻描绘了楞伽山层峦叠嶂，如同巨大的屏风，展现出山势的雄伟壮观。接下来，“何年截取匡庐青”暗示此山曾与庐山媲美，其青翠之色仿佛被精心截取而来。
诗人游历于此，表达了对隐逸生活的向往：“方同楚客赋招隐”，他效仿古代楚国文人，寓言般地表达出对自然隐居生活的赞美和追求。然而，“不学诗人吟采苓”又透露出诗人并不像一般文人那样沉溺于吟咏采药的生活琐事，而是更倾向于内心的宁静和精神的修行。
“僧蹊尽种苾刍草，梵夹遍写多罗经”两句进一步描绘了山中的宗教氛围，僧人在此种植佛草，抄写佛经，营造出浓厚的佛教文化气息。最后两句“诸天只在雨花外，音乐六时来窈冥”，通过想象，将天界的音乐置于雨花之外，虚实相生，传达出一种超脱尘世、与天籁共鸣的禅意境界。
整体来看，这首诗以山水为载体，融入了诗人对隐逸生活和佛教文化的独特感悟，语言简洁，意境深远。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
石潭居为周石潭先生作
神龟化为石，奇崛造物创。
环以惊波涛，封以叠峦嶂。
空谷罕人迹，山灵俟閒放。
果惬静者心，于焉喜相傍。
结茅旋裁竹，笑傲烟霞上。
俨若三神山，石骨何肮脏。
予亦山水癖，闻之心神畅。
所愿未获酬，每每自谯让。
送顾泾阳
丹穴双鹓翔，鸣声何其寥。
侧耳更结心，可望不可招。
叹此灵瑞德，固当应虞韶。
宣尼岂复嗟，吾道重光昭。
时振千仞端，万羽同逍遥。
至德谅不孤，何当共扶摇。
为君采竹实，飞飞不辞劳。
临岐多苦调，相勖以神交。
乌生曲
乌生八九子，乃在大海旁。
毛羽参差长，俱愿凌穹苍。
相哺桂树里，岂虞缯缴伤。
苦遭秦氏恶少年，弯弓挟弹睨其间。
一发乱乌群，九子相惊看。
各各恋其巢，安得离哉翻。
唶尔少年轻薄子，乌自群飞何负汝！
少年不暇思，反用相矜诩。
昔我臂苍鹰，共逐平原野。
鸟飞不及瞬，尚得攫而食之。
有时牵黄犬，驰骛山间薮。
兔奔不及穴，尚得获而醢之。
机用匪一朝，于乌竟何有。
但明飞伏各自天，无须复欢前与后。