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《送坚上人归杭州天竺寺》全文
唐 / 清江   形式: 五言律诗  押[萧]韵

十年劳负笈,经论化中朝。

流水知乡近,和风惜别遥。

云山零夜雨,花岸上春潮。

归卧南天竺,禅心更寂寥。

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拼音版原文全文
sòngjiānshàngrénguīhángzhōutiānzhú
táng / qīngjiāng

shíniánláojīnglùnhuàzhōngcháo
liúshuǐzhīxiāngjìnfēngbiéyáo

yúnshānlínghuāànshàngchūncháo
guīnántiānzhúchánxīngèngliáo

注释
十年:形容时间长。
劳负笈:辛苦背负书籍。
经论:儒家经典。
化中朝:在朝廷传播。
流水知乡近:流水声让人感觉家乡就在附近。
和风:温暖的风。
惜别:依依惜别。
遥:遥远。
云山零夜雨:夜晚云山间下着雨。
花岸:开满花朵的河岸。
春潮:春天的潮汐。
归卧:归隐。
南天竺:地名,可能指佛教圣地。
禅心:修行者的禅定之心。
寂寥:寂静而孤独。
翻译
十年辛勤求学路,儒家经典在朝廷传播。
流水声仿佛故乡近,和煦微风似惜别远方。
夜晚云山间下着雨,岸边花朵随着春潮涌动。
回到南天竺归隐,禅心更加清静孤独。
鉴赏

这首诗是唐代诗人清江所作,名为《送坚上人归杭州天竺寺》。诗中表达了对友人的依依惜别之情和对其修行的赞赏。

“十年劳负笈”一句,通过“十年”这个时间跨度,描绘出坚上人在佛法上的勤奋与专注,他长期承担着传播佛教知识的重任。"笈"通常指书籍或学问,这里象征着佛经和佛理。

接下来的“经论化中朝”则表明坚上人的学识渊博,能够将深奥的佛法义理融会贯通,并对整个国家的文化传播产生了积极影响。

"流水知乡近,和风惜别遥"这两句,诗人通过景物描写表达了离别之情。"流水知乡近"中的“流水”象征着时间的流逝和旅途的长远,而“知乡近”则暗示坚上人即将回到他的居所;"和风惜别遥"则是诗人对于这次离别的不舍,希望通过温和的风来传递自己的思念。

"云山零夜雨,花岸上春潮"两句描绘了天竺寺周围的自然景色。"云山零夜雨"表达了一种静谧与清幽之感,诗人通过雨声营造出一种适合禅修的环境;而“花岸上春潮”则是对即将到来的春天和其中的生机勃勃进行的描绘。

最后,“归卧南天竺,禅心更寂寥”两句,诗人祝愿坚上人能够安然返回天竺寺,并在那片静谧之地进一步修炼自己的禅心。"南天竺"直接指代了目的地,而“禅心更寂寥”则表达了对坚上人未来修行的美好祝愿,希望他能够达到更加宁静和超然的心境。

整首诗不仅展现了诗人的文学才华,同时也传递了一种对于友情和精神追求的深切赞赏。

作者介绍

清江
朝代:唐   籍贯:会稽(今浙江绍兴)   生辰:773

会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家,代宗大历初至杭州华严寺,师华严宗僧人守真。归越州开元寺后,又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南,与诗人皎然齐名,时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺,约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传,另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。 
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