露益蝉声长，蕙兰垂紫带。
清吟待明月，孤云忽为盖。
伊余石林人，本是烧畬辈。
频接谢公棋，输多未曾赛。
《拟齐梁体寄冯使君三首·其二》全文
- 翻译
- 露水渐浓蝉鸣更长，蕙兰花儿低垂紫色带。
我独自清唱等待明月，孤云忽然如伞遮盖。
我本是石林中的居民，原是开垦荒地的人。
常与谢公对弈，虽然输得多，却从未较量过。
- 注释
- 露益：露水渐浓。
蝉声：蝉鸣声。
蕙兰：兰花的一种。
紫带：比喻紫色的花穗。
清吟：清雅的吟唱。
明月：明亮的月亮。
孤云：孤独的云朵。
盖：遮盖。
石林人：生活在石林中的人。
烧畬：古代的一种农耕方式，焚烧草木以开垦土地。
频接：频繁接触。
谢公：指谢安，古代名士。
棋：围棋或象棋。
赛：比赛。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贾岛（贯休）创作的，名为《拟齐梁体寄冯使君三首（其二）》。从艺术风格上看，这是一首咏叹自然之美、抒发个人情感的五言绝句。
诗的前两句“露益蝉声长，蕙兰垂紫带”描绘了一幅秋夜凉爽蝉鸣声中蕙兰花下垂着紫色花带的画面。这里的“露益蝉声长”表现了蝉鸣声在清晨露水滋润中更加悠扬，生动地捕捉到了自然界的声音美；“蕙兰垂紫带”则以蕙兰花的形象，传达出一种高洁脱俗的情致。
第三句“清吟待明月”表达了诗人在静谧夜晚等待着明月升起，与大自然和谐共鸣的心境。这里的“清吟”既指蝉鸣声，也可理解为诗人的清朗歌喉，暗示了诗人内心对美好事物的向往。
第四句“孤云忽为盖”则描绘了一幅突如其来的云朵像天幕般覆盖天空的情景。这里的“孤云”强调了云的孤独与突兀，“忽为盖”则表现了自然界变化莫测，给人以深刻的意境体验。
接下来的两句“我余石林人，本是烧畬辈”透露出诗人的自嘲之意。这里的“伊余”即指诗人自己，而“石林人”则可能是诗人自喻，暗示了他与世隔绝的情怀；“本是烧畬辈”则表明诗人原本应是一位耕田者，但现在却远离那份田园生活，流露出一丝自嘲和无奈。
最后两句“频接谢公棋，输多未曾赛”则转向了现实生活中的一个侧面。这里的“频接谢公棋”表明诗人与朋友（以“谢公”代指）之间频繁地进行着围棋游戏；“输多未曾赛”则表达了诗人在这些游戏中屡败，但他并没有放弃，而是乐此不疲，显示出一种超脱功利的豁达心态。
整首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人淡泊明志、与世无争的人生态度。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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