生死遭逢未可知，两生名氏至今疑。
自陈多病甘为退，肯与閒愁博得衰。
冷雨侵人呼酒数，瘦藤扶老看花迟。
绣衣未笑茅根秃，来请延陵十字碑。
《次韵张侍御叔亨至白沙·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《次韵张侍御叔亨至白沙(其一)》表达了诗人对生死无常的感慨和对生活的淡然态度。首句“生死遭逢未可知”揭示了人生旅途中的不确定性，暗示了对未来的不确定性和对命运的敬畏。接下来的“两生名氏至今疑”则流露出诗人对自我身份和前生缘分的疑惑，体现了内心的迷茫。
“自陈多病甘为退”表达诗人因身体状况而选择退隐，不与世争斗，这体现了他的淡泊和超脱。然而，“肯与閒愁博得衰”又透露出即使在退隐中，诗人也难以摆脱内心的忧虑和忧郁，反映出人生的无奈。
“冷雨侵人呼酒数，瘦藤扶老看花迟”描绘了诗人孤独的生活场景，冷雨中借酒浇愁，年迈时步履蹒跚地赏花，流露出一种孤寂和迟缓的节奏，寓含着岁月流逝的感伤。
最后两句“绣衣未笑茅根秃，来请延陵十字碑”以“绣衣”象征官位，而“茅根秃”则暗指年老，诗人以延陵季子的典故，表达自己虽身处高位，但并不以此为傲，反而希望能像延陵季子那样保持谦逊，以碑文的形式记录自己的生活和思想。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对生命无常的哲思，又有对个人境遇的细腻描绘，展现了诗人复杂而内敛的情感世界。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
次王和夫避世入都
生平性放旷，处世常澹然。
但恐学未至，读书究其玄。
时经丧乱际，向慕心益坚。
仰睇高飞鸿，翱翔入云烟。
云何杂燕雀，下与鸡鹜连。
避谤去城市，寻幽适林泉。
枕流夜雨歇，坐石春风颠。
徒抱心耿耿，复忧腹便便。
王君我畏友，时寄五色鲜。
神鬼泣老笔，风雪走长篇。
文章古所贵，道义今谁传。
将谓礼乐盛，遽罹干戈年。
六经既扫地，一物安得全。
籍甚右军裔，荣让诸郎先。
依山更带水，问舍仍求田。
花下鹿濯濯，云间鹤翩翩。
情怀渺何许，风月浑无边。
尊酒何时会，醉赓云锦笺。