池远疏浇溉,墙低劣蔽遮。
初无虎守杏,况有蝶穿花。
薄采难纫佩,深培待茁芽。
嗟余愧迂叟,招汝兴仍赊。
池远疏浇溉,墙低劣蔽遮。
初无虎守杏,况有蝶穿花。
薄采难纫佩,深培待茁芽。
嗟余愧迂叟,招汝兴仍赊。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《漳兰为丁窃货其半纪实四首(其三)》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对池塘、墙垣以及植物生长状况的描绘,表现了诗人内心的忧虑和自我反省。
"池远疏浇溉,墙低劣蔽遮。" 这两句开篇便描绘出一幅荒废的园林景象。池塘因无人照料而长满了杂草,水面也变得不再清澈;墙壁则已经破损,野蔓和杂草在墙上纵横交错,遮挡了视线。这两句诗设置了一种凄凉、废弃的氛围,为后文的情感表达奠定基调。
"初无虎守杏,况有蝶穿花。" 这里通过对比手法,强化了园林荒芜的意象。杏树原本应该由猛兽守护,但现在连猛兽都不见踪迹;而蝴蝶在花间穿行,不仅没有惊扰,而且显得异常安适。这两句诗表达出一种事物失去了本质功能与秩序的无奈。
"薄采难纫佩,深培待茁芽。" 这两句转向了对未来的一种期待和努力。尽管外在条件不佳(薄采),但仍旧要坚持去做(难纫佩),而内心则充满了对于未来的期望(深培)和对新生事物的关注(待茁芽)。这里体现出诗人面对困境时的不屈不挠。
"嗟余愧迂叟,招汝兴仍赊。" 最后两句则是诗人的自我反省和呼吁。诗人对于过去的自己感到懊悔(嗟余愧),认为自己曾经迂腐无用;而现在,则希望能够吸引他人(招汝)共同投入到某种事业或理想中去,尽管这个过程可能会是一再地延误和等待(兴仍赊)。
整首诗通过对景物的描写和内心情感的抒发,展现了诗人对于个人过往、当前状态以及未来的深刻思考。同时,这种思考也映射出诗人对于周围环境变化的敏锐观察和深切感受。
鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。
朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。
平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。
试令便介识所在,退公始得来其前。
挥锄去沙若有物,微见铜像伤其颠。
须臾众睹全体见,端严相好巧且坚。
迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。
铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。
虽非丈六黄金身,他处像设无能先。
不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。
自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。
是时承平最盛际,正在景德咸平间。
画工难貌天人妙,劫风不动神光圆。
益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。
慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。
耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。
宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。
顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。
有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。
大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。
起身月卿出为郡,殿上寤主以一言。
易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。
移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。
初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。
扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。
零丁募以十万钱,里巷响应庆愈绵。
木工先为小台殿,居以古像□□旃。
后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。
衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。
安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。
《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》【宋·楼钥】鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。试令便介识所在,退公始得来其前。挥锄去沙若有物,微见铜像伤其颠。须臾众睹全体见,端严相好巧且坚。迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。虽非丈六黄金身,他处像设无能先。不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。是时承平最盛际,正在景德咸平间。画工难貌天人妙,劫风不动神光圆。益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。起身月卿出为郡,殿上寤主以一言。易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。零丁募以十万钱,里巷响应庆愈绵。木工先为小台殿,居以古像□□旃。后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。
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堂名醉白尚存不,词翰辉光射两眸。
天下曾除苏氏学,禁中却有太清楼。
旧碑于世已难见,真迹惟君乃得收。
感叹不堪衰泪落,林虑山下水空流。