真一长存,太虚同体,妙门自开。
既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台。
浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。
幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。奇哉。妙道难猜。
鲜点化、愚迷成大材。
试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎。
壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。
功成后,任身居紫府,名列仙阶。
真一长存,太虚同体,妙门自开。
既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台。
浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。
幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。奇哉。妙道难猜。
鲜点化、愚迷成大材。
试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎。
壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。
功成后,任身居紫府,名列仙阶。
这首诗是宋代文学家张继先创作的《沁园春(其二)》。从鉴赏角度来看,整首诗意境高远,充满了道家的玄虚与超脱之意。
开篇“真一长存,太虚同体,妙门自开”便设定了一种哲学的思考,讲述了宇宙间真理的永恒存在,以及万物与宇宙本质上的一致性。接着,“既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台”,则描绘出一个从混沌到分化,再回归至根本的过程,体现了道家的自然哲学和循环观。
中间部分“浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来”写出了作者对内在修养与外部世界相互作用的一种感悟,表现了一种精神层面的提升和扩展。紧接着,“幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷”,则描绘出一幅超凡脱俗的山林之境,通过“龙吟虎啸”和“蓦地风雷”的意象,传达了一种神秘而又强烈的自然力量。
后半部分“奇哉。妙道难猜。鲜点化、愚迷成大材”,则表达了对宇宙真理的赞叹与不解,以及通过修炼达到精神上的转变。“试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎”中,作者似乎在探讨生命的奥秘和自然界的奇妙。
最后,“壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。功成后,任身居紫府,名列仙阶”,则是一种对理想境界的向往,表达了作者对于修炼成功后的超脱和精神上的解脱,希望达到一种仙界般的境界。
整首诗通过对宇宙本源、生命奥秘以及个人修养的深刻思考,展现了一种追求超越世俗、达成道家哲学至高境界的精神内涵。