松风吹凉日将宴,山家蒸梨作午饭。
阿翁引孙牵犊归,破衣垂鹑不遮骭。
勾镰插腰背负薪,白头半岸乌葛巾。
喜渠胸次无经纶,白石烂煮空山春。
见我忘机笑古怪,不学当时野樵拜。
自言无处著隐居,仅得门前溪一派。
好山两岸如芙蕖,溪水可濯亦可渔。
白日力作夜读书,邻家鄙我迂而愚。
破瓶无粟妻子闷,更采黄精作朝顿。
近来草庐无卧龙,世上英雄君莫问。
松风吹凉日将宴,山家蒸梨作午饭。
阿翁引孙牵犊归,破衣垂鹑不遮骭。
勾镰插腰背负薪,白头半岸乌葛巾。
喜渠胸次无经纶,白石烂煮空山春。
见我忘机笑古怪,不学当时野樵拜。
自言无处著隐居,仅得门前溪一派。
好山两岸如芙蕖,溪水可濯亦可渔。
白日力作夜读书,邻家鄙我迂而愚。
破瓶无粟妻子闷,更采黄精作朝顿。
近来草庐无卧龙,世上英雄君莫问。
这首诗描绘了一幅山间田园生活的画面。首句“松风吹凉日将宴”,写出了傍晚时分,微风习习,阳光和煦的场景。接着,“山家蒸梨作午饭”展现了山民简单而温馨的日常生活,蒸梨作为午餐,朴素而满足。
“阿翁引孙牵犊归,破衣垂鹑不遮骭”描绘了老翁带着孙子牵着牛回家的情景,衣衫褴褛却自在,流露出山居生活的艰辛与质朴。接下来,“勾镰插腰背负薪,白头半岸乌葛巾”刻画了老人辛勤劳作的形象,尽管年迈,仍坚持砍柴。
诗人赞赏老人“喜渠胸次无经纶”,表示他没有世俗的机心,只享受山林间的宁静。“白石烂煮空山春”则进一步渲染了山中清幽的环境。在见到诗人后,老人“笑古怪”,不拘礼节,表现出他的率真。
“自言无处著隐居,仅得门前溪一派”表达了老人对简朴生活的满足,以及对世事的淡然。诗人感叹“好山两岸如芙蕖”,赞美山水之美,同时提到溪水可供洗涤和捕鱼,生活虽然清贫,但自给自足。
“白日力作夜读书,邻家鄙我迂而愚”反映了诗人对勤奋好学的坚持,尽管受到邻里的误解,但他并不在意。最后,“破瓶无粟妻子闷,更采黄精作朝顿”描述了家庭生活的困苦,妻子儿女因粮食不足而愁闷,诗人只能采黄精充饥。
结尾“近来草庐无卧龙,世上英雄君莫问”表达了诗人对时局的看法,暗示自己虽有才学,却不被世所用,流露出淡淡的无奈和自嘲。整体上,这首诗通过描绘山家生活,展现了作者对隐逸生活的向往和对世态人情的洞察。
深原草径斜,烟际两三家。
老屋门无钥,清溪底见沙。
断蝉嘶败柳,孤蝶恋寒花。
历省曾游处,分明似若耶。