翠辇遥窥日角丰,阳光浮喜散云同。
海山不动双龙矫,天信频颁一鹤通。
胡越照临清景内,唐虞消息笑声中。
六街鼓舞谁能强,三尺儿童识帝功。
翠辇遥窥日角丰,阳光浮喜散云同。
海山不动双龙矫,天信频颁一鹤通。
胡越照临清景内,唐虞消息笑声中。
六街鼓舞谁能强,三尺儿童识帝功。
这首诗描绘了一个欢庆祥和的景象,通过对自然美景与人间喜悦的描述,表达了诗人对盛世太平的向往和赞美。
“翠辇遥窥日角丰”一句,运用了“翠辇”来形容云彩如同帝王车驾般高贵而遥远,“遥窥日角”则描绘了太阳的光芒从云隙中透出,给人以温暖和希望。"丰"字更增强了一种繁荣昌盛之感。
“阳光浮喜散云同”进一步渲染了这种氛围,阳光不仅照亮了大地,更带来了人们内心的喜悦,与天气相得益彰,共同营造出一片祥和景象。
接下来的“海山不动双龙矫,天信频颁一鹤通”则是对这美好时光中自然界与神秘力量和谐共存的描绘。"海山"代表着广大而稳固的自然环境,而"双龙矫"则是传说中的祥瑞之物,表明这一切都是由天而来,是天地间的默契;“天信频颁一鹤通”更指出这是上天对人间恩泽的不断赐予,一只鹤在这里象征着信息的传递和天意的昭示。
中间两句“胡越照临清景内,唐虞消息笑声中”则转向了人间的情景。"胡越"指代边疆之地,而"照临清景"则是外族也来到了这片美丽的土地上;"唐虞消息"中的"唐虞"暗示着古代盛世,"笑声中"则展现了人们在这个和谐共处的环境下的快乐心情。
最后两句“六街鼓舞谁能强,三尺儿童识帝功”则是对这盛世景象之巅峰的描绘。"六街"即京城的六条街道,"鼓舞"则代表着节庆和欢愉,而"三尺儿童识帝功"则表明连小孩子都能感受到并认识到皇帝的伟大成就,这样的景象无人能比。
总体来说,这首诗通过对自然美景与人间喜悦的描绘,展现了一个和平、繁荣、祥瑞共存的理想社会。
书生不带看花福,忧乐阴晴手翻覆。
清明有约出郊游,旅枕梦回雨鸣屋。
贰车怜客开新宴,佳酿浓倾不论斛。
纵令野径踏残红,得似虚亭赏新绿。
布韦接膝忘轩冕,谈笑生风胜丝竹。
金鞍红粉杜陵诗,欢意虽同终近俗。
百岁清明各馀几,青春好醉流光速。
不看坐上病相如,元是三生狂杜牧。
吾闻青羊砦,上有蛟龙窠。
幽探已前期,坐阅日月多。
筋力赖未衰,自许善饭颇。
拟携钝毛锥,往就石上磨。
尚恐人迹稀,传闻或多讹。
此山东南来,奔涌如怒鼍。
未应千仞顶,潴此一勺波。
朅来读君诗,句法追涪皤。
谓此钟地灵,信哉蓄天和。
想见烟霞表,平视星宿罗。
拂拭一枝藤,远兴生嵯峨。
白云傥来迎,清风为前诃。
更约巢中仙,箯舆重来过。
一漱天池泉,三咏天池歌。
月明吹玉笙,鹤舞应婆娑。
儿童顾我笑,翁语多谈河。
欲对麋鹿眠,芳草寻阳坡。
百年更馀几,此事堪蹉跎。
方今文运熙,群贤起岩阿。
吾徒此游息,不乐当如何。
《次徐可玉天池韵》【元·吴存】吾闻青羊砦,上有蛟龙窠。幽探已前期,坐阅日月多。筋力赖未衰,自许善饭颇。拟携钝毛锥,往就石上磨。尚恐人迹稀,传闻或多讹。此山东南来,奔涌如怒鼍。未应千仞顶,潴此一勺波。朅来读君诗,句法追涪皤。谓此钟地灵,信哉蓄天和。想见烟霞表,平视星宿罗。拂拭一枝藤,远兴生嵯峨。白云傥来迎,清风为前诃。更约巢中仙,箯舆重来过。一漱天池泉,三咏天池歌。月明吹玉笙,鹤舞应婆娑。儿童顾我笑,翁语多谈河。欲对麋鹿眠,芳草寻阳坡。百年更馀几,此事堪蹉跎。方今文运熙,群贤起岩阿。吾徒此游息,不乐当如何。
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