画舸呼风，长剑倚天，壮哉此行。
指洞庭彭蠡，遍观吴楚，瞿塘滟滪，直上峨岷。
帝语春温，军声秋肃，手济时屯开泰平。
天应是，念蚕丛父老，公为更生。眼看四海无人。
今天下英雄惟使君。
想驰情忠武，将兴王业，抚膺司马，忍咎吾民。
净洗甲兵，归来鼎辅，定使八荒同一云。
经营事，比京河形势，更近函秦。
《沁园春·其六壬寅饯余宣谕入蜀》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品，名为《沁园春·其六》。从内容来看，诗人通过描绘壮丽的自然景观和军事行动，表达了对英雄领袖的崇敬之情，以及对国家统一、社会安定和王业兴隆的美好愿望。
首句“画舸呼风，长剑倚天，壮哉此行”描绘了一幅宏大的战争场景，其中“画舸”可能是指装饰华丽的战船，“长剑倚天”则形象地表达了军事力量的高昂和威严。接下来的“壮哉此行”一句，直接赞美这场壮观行动的雄伟气势。
随后的几句“指洞庭彭蠡，遍观吴楚，瞿塘滟滊，直上峨岷”，诗人通过对地理名胜的点名，展示了军队行进的广阔地域和壮丽景色。其中，“洞庭”指的是湖南的洞庭湖及周边地区，“彭蠡”则是古代江汉流域的地名；“吴楚”泛指长江中下游一带；“瞿塘滟滊”可能形容水势汹涌奔腾；“直上峨岷”则表明军队的进攻方向，直逼险峻的山地。
“帝语春温，军声秋肃”，这两句通过对季节的描写，暗示了统治者的仁慈和军纪的严明。春天时，君主的话语如同和煦的春风，给人以温暖；而到了秋天，军队的声音则显得庄重肃穆。
“手济时屯开泰平”表达了诗人对领袖能够手持大计、解决时局、开创太平盛世的期待。紧接着，“天应是，念蚕丛父老，公为更生”则显示出对上天的顺应和对百姓生命的关怀，其中“公为更生”可能意味着为了民众的再生和福祉。
“眼看四海无人。今天下英雄惟使君”一句，诗人通过“眼看四海无人”的设定，强调了在当下的世界之中，只有这位领袖是真正的英雄。这种表述充满了对领袖个人的崇拜和信赖。
最后几句“想驰情忠武，将兴王业，抚膺司马，忍咎吾民。净洗甲兵，归来鼎辅，定使八荒同一云”则展现了诗人对于英雄领袖的期待：他不仅要有忠诚和勇武的情怀，还要能够开创王朝的盛业；在管理国家时，要像抚慰自己的孩子一样关心百姓，即便是对有过失的人也要宽容；而军队则应净化洗净，归还到辅佐君主的地位，最终使得遥远的边疆都能享受同一片天空的和平。
综观全诗，李曾伯通过宏伟壮丽的景象描写和对领袖个人的崇高赞美，表达了自己对于理想化的英雄领袖形象的向往，以及对于国家统一、社会安定和王业兴隆的深切期望。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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