岁岁天基节，晴和万国欢。
今年侯国宴，疏雨忽潸潸。
允矣天人际，机缄妙已宣。
圣心方感慕，云意惨天颜。
谁识天伦重，端为万化原。
一时名未正，事事尽拘挛。
父母惟生继，昭昭大义存。
节文斯二者，此外岂容干。
在昔权臣缪，区区欲怙恩。
私心崇义断，强抑所当尊。
近日劬劳报，犹形厚薄嫌。
一言谁误主，孝道未纯全。
此事书青史，千年不可刊。
勿云今既往，熟视所难言。
父母人皆有，何称考叔贤。
只将诚意感，各尽此心天。
《天基节雨有感》全文
- 拼音版原文全文
天 基 节 雨 有 感 宋 /王 柏 岁 岁 天 基 节 ，晴 和 万 国 欢 。今 年 侯 国 宴 ，疎 雨 忽 潸 潸 。允 矣 天 人 际 ，机 缄 妙 已 宣 。圣 心 方 感 慕 ，云 意 惨 天 颜 。谁 识 天 伦 重 ，端 为 万 化 原 。一 时 名 未 正 ，事 事 尽 拘 挛 。父 母 惟 生 继 ，昭 昭 大 义 存 。节 文 斯 二 者 ，此 外 岂 容 干 。在 昔 权 臣 缪 ，区 区 欲 怙 恩 。私 心 崇 义 断 ，强 抑 所 当 尊 。近 日 劬 劳 报 ，犹 形 厚 薄 嫌 。一 言 谁 误 主 ，孝 道 未 纯 全 。此 事 书 青 史 ，千 年 不 可 刊 。勿 云 今 既 往 ，熟 视 所 难 言 。父 母 人 皆 有 ，何 称 考 叔 贤 。只 将 诚 意 感 ，各 尽 此 心 天 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在天基节期间发生的细雨，反映了诗人对自然和谐与人间关系的感慨。开篇"岁岁天基节，晴和万国欢"表达了节日的喜悦气氛，但紧接着"今年侯国宴，疏雨忽潸潸"则转为描写细雨给节日增添了一丝淡淡的情意。诗人通过这种对比，展示了天人合一的美好境界。
"允矣天人际，机缄妙已宣"表明了诗人对自然规律和天命感悟的深刻，而"圣心方感慕，云意惨天颜"则透露出诗人对于君主之心的推崇与赞美。接下来的"谁识天伦重，端为万化原"进一步强调了天道的神秘和重要性，以及它对万物生长的深远影响。
然而，随后的"一时名未正，事事尽拘挛"却流露出诗人对现实中的不满与困惑。"父母惟生继，昭昭大义存"则表达了对传统道德——特别是孝道的重视，而"节文斯二者，此外岂容干"则强调了这种价值观念在诗人心中的重要性。
接下来几句"在昔权臣缪，区区欲怙恩。私心崇义断，强抑所当尊。近日劬劳报，犹形厚薄嫌"展现了对历史上一些偏离正道的行为的批评，以及对当前功绩与评价的不满。
诗的最后部分"一言谁误主，孝道未纯全。此事书青史，千年不可刊。勿云今既往，熟视所难言。父母人皆有，何称考叔贤。只将诚意感，各尽此心天"则表达了诗人对历史的反思，对孝道的重视，以及对个人情感与天命和谐相处的渴望。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，也深刻地揭示了当时社会伦理、政治以及自然观念之间的微妙关系。
- 作者介绍
-
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
- 猜你喜欢
水龙吟
淡烟浮翠枝头，熟梅时候偏怜雨。
蕉翻恨绿，栀含怨粉，何堪胜数。
紫燕低飞，黄鹂巧啭，渐惊徂暑。
向风前搔首，彩云易散，不尽泪痕千缕。
寂寂绣床深锁，芸笺锦字成遗堵。
月残香冷，红消碧碎，热肠相许。
欲觅仙踪，难寻方士，海天路阻。
漫思量、窗有南山云竹，怎书愁谱。
角招.豫留别季兰三妹
春还又。如何一点离情，暗逗垂柳。新愁相合就。
悔却旧时，何事厮守。别时尚久。早苦透、心花前后。
明月低穿窗牖。听二十五弦声，问谁家还奏。
相对，俱成消瘦。频年欢笑，化作愁盈袖。
拟同拼撒手，行路迟迟，寸心难朽。思量僝僽。
且共此、论文尊酒。休想长亭时候。
天涯若比邻，君曾知否？