沧波渺无际,群山浮镜中。
上无青云梯,下有苍龙宫。
澒洞撼大地,飘忽来长风。
灵威忆仙迹,底定钦神功。
悲哉伍相国,远矣陶朱公。
智勇尽合轨,生死皆英雄。
人生托天地,踪迹如飞蓬。
壮游在适意,无为悲穷通。
古人不可见,旦暮行将终。
一艇破碧烟,双桨淩虚空。
焉得天汉槎,聊此寄空濛。
沧波渺无际,群山浮镜中。
上无青云梯,下有苍龙宫。
澒洞撼大地,飘忽来长风。
灵威忆仙迹,底定钦神功。
悲哉伍相国,远矣陶朱公。
智勇尽合轨,生死皆英雄。
人生托天地,踪迹如飞蓬。
壮游在适意,无为悲穷通。
古人不可见,旦暮行将终。
一艇破碧烟,双桨淩虚空。
焉得天汉槎,聊此寄空濛。
这首诗描绘了太湖的壮丽景色与深邃意境,诗人以丰富的想象力和细腻的情感,将自然景观与历史人物巧妙融合,展现出一种超脱世俗的哲学思考。
首句“沧波渺无际,群山浮镜中”,以“渺无际”的广阔湖面与“浮镜中”的倒影群山,营造出一幅宁静而深远的画面,仿佛整个世界都沉浸在一片静谧之中。接着,“上无青云梯,下有苍龙宫”两句,运用夸张的手法,将湖面比作深不可测的深渊,而“苍龙宫”则象征着神秘莫测的地下世界,进一步强化了太湖的神秘与深邃。
“澒洞撼大地,飘忽来长风”描绘了湖面上的风起云涌,既有力量的震撼,又有自由的飘逸,展现了自然界的动态美。“灵威忆仙迹,底定钦神功”则将目光转向历史,通过“仙迹”和“神功”的追忆,表达了对古代智慧与精神的敬仰之情。
“悲哉伍相国,远矣陶朱公”两句,借历史人物伍子胥和范蠡的典故,表达了对英雄人物命运的感慨,以及对过去辉煌岁月的怀念。“智勇尽合轨,生死皆英雄”则强调了智勇并重的重要性,无论生前还是身后,都能留下不朽的印记。
“人生托天地,踪迹如飞蓬”揭示了人生的短暂与无常,如同随风飘荡的飞蓬,难以把握。“壮游在适意,无为悲穷通”鼓励人们追求内心的满足与快乐,不必过于忧虑生活的得失。
最后,“古人不可见,旦暮行将终”表达了对时间流逝的无奈与对永恒的渴望。“一艇破碧烟,双桨淩虚空”描绘了一幅乘舟于碧波之上,穿越云烟,直入虚空的画面,象征着心灵的自由与超越。“焉得天汉槎,聊此寄空濛”则以天汉槎(传说中的渡河工具)为喻,表达了对理想与远方的向往,同时也暗示了现实与理想的差距。
整体而言,这首诗通过对太湖美景的描绘,结合历史人物的典故,以及对生命、自然与理想的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学洞察力,是一首富有深意的佳作。
近村寂寞孤炊起,远树为茫沽酒市。
柳丝高挂新月钩,平者是沙流者水。
黄头摊网儿刺船,腥风瑟瑟鱼平舷。
沙鸟背人群欲睡,林禽追棹去相先。
千金何处得此纸,咫尺烟波含万里。
不纳租庸过一生,提鱼换酒仍赊米。
仙源路远桃花残,人间踏地多惊湍。
珍重江湖钓竿手,莫遮西日向长安。
天策将军龙凤姿,十八人者皆英奇。
乾坤旋转岂无意,风云会合固有时。
唐虞盛际九官尔,而此乃复一倍之。
神物在渊众鳞集,五彩下德百羽随。
后来可惜贵才俊,秪遣上古歌雍熙。
河汾夫子讲孔道,弟子仅以功名期。
当时房杜亦可喜,管仲器小宁无讥。
儒冠一著道士服,岂谓老氏论无为。
颖达祖汉疏经义,宜于圣奥初未知。
欧虞楮薛尚笔翰,一戈何足穷毫釐。
魏徵王圭差解事,亦足以格君心非。
玄武门前起仓卒,手足之血亲淋漓。
此时此獠可扑杀,敚婚仆碑竟何其。
斗米三钱户不闭,小康不补大义亏。
瀛洲一登老生愿,丈夫须作真男儿。
护龙河头生紫气,郁郁葱葱天宇弥。
金陵岂无此学士,医官酒保登天墀。
奎章开阁亦太甚,天历诏书无乃危。
布衣无能坐长夜,独搔短发频歔欷。
老妻笑人小女起,走把清镜临须眉。
西家好酒赊来吃,无用劳烦阎画师。
《题王弘正白描唐十八学士登瀛洲图》【元·丁复】天策将军龙凤姿,十八人者皆英奇。乾坤旋转岂无意,风云会合固有时。唐虞盛际九官尔,而此乃复一倍之。神物在渊众鳞集,五彩下德百羽随。后来可惜贵才俊,秪遣上古歌雍熙。河汾夫子讲孔道,弟子仅以功名期。当时房杜亦可喜,管仲器小宁无讥。儒冠一著道士服,岂谓老氏论无为。颖达祖汉疏经义,宜于圣奥初未知。欧虞楮薛尚笔翰,一戈何足穷毫釐。魏徵王圭差解事,亦足以格君心非。玄武门前起仓卒,手足之血亲淋漓。此时此獠可扑杀,敚婚仆碑竟何其。斗米三钱户不闭,小康不补大义亏。瀛洲一登老生愿,丈夫须作真男儿。护龙河头生紫气,郁郁葱葱天宇弥。金陵岂无此学士,医官酒保登天墀。奎章开阁亦太甚,天历诏书无乃危。布衣无能坐长夜,独搔短发频歔欷。老妻笑人小女起,走把清镜临须眉。西家好酒赊来吃,无用劳烦阎画师。
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