海山缥缈。算人间自有，移来蓬岛。
一粒粟中生倒景，日月光融丹灶。
玉洞分春，雪巢不夜，心寂凝虚照。
鹤溪游处，肯将琴剑同调。
休问挂树瓢空，窗前清意，赢得不除草。
只恐渔郎曾误入，翻被桃花一笑。
润色茶经，评量山水，如此闲方好。
神仙陆地，长房应未知道。
《壶中天/念奴娇》全文
- 注释
- 缥缈：形容模糊不清、若隐若现。
蓬岛：传说中的仙岛。
倒景：倒影，这里指奇异景象。
丹灶：炼丹的炉灶，象征修炼场所。
心寂：心境平静。
挂树瓢：比喻空无一物。
不除草：保持自然状态，不加修剪。
渔郎：渔夫。
桃花一笑：以桃花的开放欢笑比喻渔夫的意外发现。
茶经：关于茶艺的典籍。
长房：道教中对仙人的尊称。
- 翻译
- 海上的山峦若隐若现，看来人世间也有这样的仙境，是从蓬莱仙岛移来的。
在一颗谷粒中显现倒影的奇观，日月光芒照耀着炼丹的炉灶。
玉洞里春意盎然，雪巢永不入夜，内心宁静，只有虚无的光辉映照。
在鹤溪游玩的地方，谁会愿意与琴剑相伴，追求世俗的和谐？
不必再问那挂在树上的空瓢，窗前的清静心意，让我宁愿不除杂草。
只怕渔夫曾经误入此地，反被盛开的桃花逗笑了。
我只想沉浸在这悠闲的时光中，润色茶经，品味山水之美。
这如神仙居住的境地，长生房或许还不知晓。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个超凡脱俗的仙境，诗人通过对自然景观的细腻描写，表达了一种超脱尘世、与大自然和谐共生的精神状态。
"海山缥缈"一句，以宏大的视角展开画面，让人感受到天地之间的辽阔与神秘。紧接着的"算人间自有，移来蓬岛"，则表明诗人对现实世界的超然态度，将自己心中的理想世界转移到一个虚构的蓬莱仙岛上。
在这片仙境中，一粒粟中可以生出倒影，日月光融丹灶，玉洞分春雪巢不夜，这些意象都营造了一种超自然、脱离凡尘的奇妙景象。诗人心灵的寂静与凝虚，更是这种仙境氛围下的内在体验。
"鹤溪游处，肯将琴剑同调"这两句，则透露出诗人对生活艺术化处理的态度，将生活中的每一个细节都视为一种艺术创造的素材，从而达到了琴剑合一、身心合一的境界。
"休问挂树瓢空，窗前清意，赢得不除草"这几句，传递出诗人对自然与生活的深刻领悟和享受。即使是最简单的自然景象，也能给予诗人无尽的灵感和满足。
最后，"只恐渔郎曾误入，翻被桃花一笑"则表达了诗人对于世俗之人可能误入这片仙境而破坏其纯净的一丝担忧。而"润色茶经，评量山水，如此闲方好"则是对这种生活方式的肯定和赞美。
总体来说，这首诗通过描写一个理想化的自然景观和超凡脱俗的心灵世界，展现了诗人对于精神自由与生活艺术化追求的向往。
- 作者介绍
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张炎
张炎（1248－约1320），南宋最后一位著名词人，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。临安（今浙江杭州）人，祖籍秦州成纪（今甘肃天水）。贵族后裔（循王张俊六世孙）。祖父张濡，父张枢，皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安，南宋亡，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。此后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，长期寓居临安，落魄而终。著有《山中白云词》，存词302首。朝代：宋 字：叔夏 号：玉田 生辰：1248年－1320年
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