婕妤怨秋风,文姬悲塞土。
藻雅虽纵横,所嗟为情苦。
夫人抗遐标,亭亭厉千古。
俗响难为工,清徽亮堪抚。
名理既己超,夙秉先民矩。
况复悟逃禅,沈几恣探取。
柔翰非所耽,馀勇庶可贾。
托迹在考槃,硕人自俣俣。
羡昔赋五噫,德曜终逊武。
孰是捐尘踪,高冥振绮羽。
迫促区宇中,寥寥莫与伍。
婕妤怨秋风,文姬悲塞土。
藻雅虽纵横,所嗟为情苦。
夫人抗遐标,亭亭厉千古。
俗响难为工,清徽亮堪抚。
名理既己超,夙秉先民矩。
况复悟逃禅,沈几恣探取。
柔翰非所耽,馀勇庶可贾。
托迹在考槃,硕人自俣俣。
羡昔赋五噫,德曜终逊武。
孰是捐尘踪,高冥振绮羽。
迫促区宇中,寥寥莫与伍。
这首诗以“婕妤怨秋风,文姬悲塞土”开篇,巧妙地引用了古代两位女性文学家的典故,表达了对她们命运多舛的同情和对她们才华的赞美。接着,“藻雅虽纵横,所嗟为情苦”,诗人感叹她们虽然才华横溢,却因情感的困扰而痛苦不已。
“夫人抗遐标,亭亭厉千古”,赞扬了她们高尚的情操和不朽的名声。接下来,“俗响难为工,清徽亮堪抚”,指出世俗的声音难以与她们的高洁之音相匹敌,表达了对她们作品的敬仰之情。
“名理既己超,夙秉先民矩”,强调她们超越了名利的束缚,遵循着先贤的道德准则。后半部分“况复悟逃禅,沈几恣探取”,则表达了对她们悟道修行的赞赏,以及对她们深入探索人生哲理的钦佩。
“柔翰非所耽,馀勇庶可贾”,表明她们的文学创作并非唯一的追求,还有更广阔的志向和勇气。最后,“托迹在考槃,硕人自俣俣”,以“考槃”这一隐居之地象征她们的生活态度,赞美她们虽身处世外桃源,但依然保持着坚韧不拔的精神。
“羡昔赋五噫,德曜终逊武”,通过对比古代诗人德曜的成就,进一步衬托出她们的卓越。结尾“孰是捐尘踪,高冥振绮羽”,表达了对她们超越尘世、追求精神自由的向往和赞美。整首诗通过对古代女性文学家的深情缅怀,展现了对高尚人格和深刻思想的崇敬之情。
河水何茫茫,云是牛女渡。
君志在四海,去增无回顾。
昂头日月低,举目烟霞护。
即此有仙源,何必溷尘雾。
忆昔有张骞,荒词鲜所据。
何源有定所,织女在何处。
我愿乘长风,鼓棹大江去。
手持照水犀,怪物尽剖著。
展君乘槎图,莫教俗眼觑。