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《舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首·其三》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[歌]韵

霄汉银河接潞河,诸公同此沐恩波。

于今又遂归宁愿,渐近家山喜气多。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人乘舟行于水上的景象,表达了对友人的邀请与对家乡的思念之情。首句“霄汉银河接潞河”,以夸张的手法将天上的银河与地上的潞河相连,营造出一种壮阔而神秘的意境,展现了诗人广阔的视野和丰富的想象力。次句“诸公同此沐恩波”,则转向对友人的提及,表达了一种共同享受美好时光的情感,体现了深厚的友情。

接着,“于今又遂归宁愿”一句,透露出诗人渴望回归故里的愿望,这里的“归宁愿”可能暗含着对官场生活的厌倦或是对自由自在生活的向往。最后一句“渐近家山喜气多”,直接表达了随着船只接近家乡,诗人内心涌动的喜悦之情,这种喜悦不仅仅是物理上的接近,更是心灵上的回归与满足。

整体而言,这首诗通过自然景色的描绘和情感的抒发,展现了诗人对友情的珍视、对自由的向往以及对家乡的深切思念,语言流畅,情感真挚,富有画面感和感染力。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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