送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制全文|注释|赏析

《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》全文

宋 / 陆文圭形式: 古风

君马三渡白沟河，沟水东流青草多。

踞鞍顾盼聊试耳，伏枥悲歌奈老何。

古人千金重然诺，把臂况受生死托。

肯先申白独辞楚，且伴机云双入洛。

道远始知离别苦，地僻应思宦游乐。

荣名日久当日厌，浮生花开又花落。

平世应无战国材，选贤何日到金台。

寄声玉堂老仙伯，桂树秋风归去来。

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翻译: 你的马儿三次渡过白沟河，河两岸青草茂盛。
你骑在马上回望，随意听听耳边风，伏在槽头的老马，悲伤的歌声怎能抵挡岁月催老。
古人视信誉如千金，更何况是生死相托的承诺。
你难道不肯先表白心意，拒绝楚国的职位，而是选择与我一起进入洛阳？
路途遥远才知离别的苦涩，身处偏僻之地，想必你在怀念做官的乐趣。
长久的荣耀会让人厌倦，人生就像花开花落，周而复始。
太平盛世不再需要战国那样的人才，选拔贤能何时才能来到金人铸像的殿堂？
向玉堂的老仙伯寄语，秋天的桂香中，我将离去。

注释: 君马：你的马。
白沟河：地名。
青草多：青草茂盛。
踞鞍：骑在马鞍上。
伏枥：伏在槽头的老马。
奈老何：怎能抵挡岁月催老。
古人千金：古人视信誉为重。
生死托：生死相托的承诺。
申白：表白心意。
辞楚：拒绝楚国职位。
入洛：进入洛阳。
道远：路途遥远。
离别苦：离别的痛苦。
宦游乐：做官的乐趣。
荣名：荣耀。
厌：厌倦。
花开又花落：花开花落的比喻。
战国材：战国时代的杰出人才。
金台：象征权力和地位的殿堂。
玉堂：古代宫殿的代称。
老仙伯：对年长者的尊称。
归去来：离去。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人陆文圭所作的《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》。诗中以送别友人入燕为背景，表达了对友人的深深关切和对时局的感慨。

首句“君马三渡白沟河”，描绘了友人频繁过河的情景，暗示旅途的艰辛。次句“沟水东流青草多”则以自然景象映衬出友人离去的寂寥。接下来，“踞鞍顾盼聊试耳，伏枥悲歌奈老何”两句，通过描绘友人在马上回顾与感叹岁月无情，表达了对友人年华老去的同情。

“古人千金重然诺，把臂况受生死托”两句，赞美古人重视承诺的精神，暗示友人此行的重要性和信任。接着，“肯先申白独辞楚，且伴机云双入洛”写友人决心离开故乡，与志同道合者一同追求仕途。

“道远始知离别苦，地僻应思宦游乐”表达了对友人长途跋涉的担忧，以及对官场生活的期待。随后，“荣名日久当日厌，浮生花开又花落”揭示了人生无常，提醒友人珍惜时光。

最后，“平世应无战国材，选贤何日到金台”表达了对太平盛世缺乏杰出人才的忧虑，以及对公正选拔贤能者的期盼。结尾处，“寄声玉堂老仙伯，桂树秋风归去来”以祝愿友人仕途顺利，同时借“归去来”表达对隐逸生活的向往。

整首诗情感深沉，既有对友人的祝福，又有对社会现实的反思，展现了诗人深厚的人文关怀和对时局的敏锐洞察。

作者介绍: 陆文圭
朝代：宋字：子方号：墙东籍贯：江阴（今属江苏）生辰：1252~1336

陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。