四句烧香偈子,随香遍满东南。
不是闻思所及,且令鼻观先参。
四句烧香偈子,随香遍满东南。
不是闻思所及,且令鼻观先参。
这两句出自北宋文学巨匠苏轼的诗作,体现了作者深厚的文化底蕴和独到的禅理感悟。诗中的“烧香偈子”指的是佛教中的一种修行方式,即通过烧香来帮助静心和专注。"随香遍满东南"则描绘了一幅香气弥漫的生动画面,香味不仅充盈在烧香之处,更是随风飘散至远方。
"不是闻思所及"一句表达了作者对于禅修的一种理解,即通过感官(如嗅觉)来体验禅境,不是单靠思考和推理。最后的“且令鼻观先参”则进一步强调了这种直接的、非概念性的体验方式,"鼻观"在此指代嗅觉的同时,也寓意着一种内心的洞察力,而“先参”则意味着这种感受是最直接、最本真的。
整体而言,这两句诗既展示了苏轼对佛学禅理的深入理解,也反映出他在生活中对于自然和美好事物细腻感知的态度。
胜日拉良朋,肩舆出西郭。盘盘松绕径,■㶁水赴壑。
行到水穷处,好山违佛国。
岳莲倚天开,小朵青欲落。
下竺与中竺,咫尺相联络。
上竺犹在望,白云飞漠漠。
更前二三里,五峰起参错。
绀宇敞其中,紫翠映丹雘。
礼佛诚方露,探奇兴随作。
跻扳至半山,有亭颇幽豁。
小憩未移时,暮烟起丛薄。
或言林有虎,闻者尽惊愕。
踉跄遽回步,雅怀转萧索。
老僧城中回,延登最高阁。
言言相慰藉,情况殊不恶。
开炉煨大瓶,自取佳茗瀹。
清供出斋厨,亦稍行杯酌。
谈论过夜分,斜月射帘箔。
栖禅七尺床,雅称伸闲脚。
身安梦亦便,逍遥偏寥廓。
似见白衣人,晨钟忽惊觉。
自笑利名缰,羁人甚于缚。
起来万虑生,衣裳颠倒着。
留诗谢老僧,更订重来约。
《游上天竺寺分韵得壑字》【明·邓林】胜日拉良朋,肩舆出西郭。盘盘松绕径,■㶁水赴壑。行到水穷处,好山违佛国。岳莲倚天开,小朵青欲落。下竺与中竺,咫尺相联络。上竺犹在望,白云飞漠漠。更前二三里,五峰起参错。绀宇敞其中,紫翠映丹雘。礼佛诚方露,探奇兴随作。跻扳至半山,有亭颇幽豁。小憩未移时,暮烟起丛薄。或言林有虎,闻者尽惊愕。踉跄遽回步,雅怀转萧索。老僧城中回,延登最高阁。言言相慰藉,情况殊不恶。开炉煨大瓶,自取佳茗瀹。清供出斋厨,亦稍行杯酌。谈论过夜分,斜月射帘箔。栖禅七尺床,雅称伸闲脚。身安梦亦便,逍遥偏寥廓。似见白衣人,晨钟忽惊觉。自笑利名缰,羁人甚于缚。起来万虑生,衣裳颠倒着。留诗谢老僧,更订重来约。
https://shici.929r.com/shici/W5bsh.html