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《过蓝田访岑梵则二首·其一》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[真]韵

何期当此日,复见老成人。

未乱先归隐,为园及早春。

沙田将播种,茅屋绝无邻。

借问生涯事,年来欲慕真。

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鉴赏

这首诗描绘了一位诗人拜访老友岑梵则的情景,展现了对老成之人的敬仰与对隐逸生活的向往。

首句“何期当此日,复见老成人”,表达了意外遇见老友的惊喜之情,同时也赞美了老友的成熟与稳重。接着,“未乱先归隐”一句,透露出老友在纷扰世事之前便选择了隐居的生活方式,显示出其超脱世俗的智慧和勇气。“为园及早春”则进一步描述了老友在春天开始时便已着手打理自己的田园生活,体现出他对自然的亲近与热爱。

“沙田将播种,茅屋绝无邻”两句,通过具体的场景描写,展现了老友在广阔的田野上辛勤耕作,而简陋的茅屋周围却显得格外宁静,没有过多的干扰,营造出一种远离尘嚣、自得其乐的氛围。“借问生涯事,年来欲慕真”则是诗人向老友请教生活之道,表达了自己对这种简单、真实生活的向往和追求。

整体而言,这首诗通过对老友隐居生活的描绘,不仅赞美了老友的智慧与生活态度,也表达了诗人对理想生活方式的向往和追求,体现了明代文人对于自然、隐逸生活的独特见解和审美情趣。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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