巍巍堂堂,智不可量。炜炜煌煌,静自然光。
松老西山雪,河明北斗霜。用之而行,舍之而藏。
深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚。
巍巍堂堂,智不可量。炜炜煌煌,静自然光。
松老西山雪,河明北斗霜。用之而行,舍之而藏。
深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚。
这首诗描绘了一幅深沉而富有哲理的画面。"巍巍堂堂,智不可量"赞美了禅师和化主的智慧高深莫测,犹如殿堂般庄重。"炜炜煌煌,静自然光"进一步强调他们的内在光芒,即使在寂静中也自然流露,不需外在张扬。
"松老西山雪,河明北斗霜"运用了象征手法,以西山积雪的松树和明亮如北斗的河流,比喻他们的坚韧与智慧历经岁月磨砺,依然清晰如霜。
"用之而行,舍之而藏"表达了他们既能灵活运用智慧应对世事,又能适时隐退,保持内心的宁静。"深林之晦三眠茧,绕指之柔百炼刚"则揭示了他们在困境中坚韧如茧,在必要时又刚毅如百炼之钢。
整体来看,这是一首对禅师和化主的赞歌,赞扬了他们的智慧、内敛与坚韧,体现了宋代理学崇尚的内省与超然境界。
老树惊鹊,枯莎怨螀。
幽人对景炯不寐,西风一叠神凄凉。
我欲渡,河无梁。我欲济,津无航。
攀鳞附翼愧凡骨,化金点石无仙方。
腰金秉象兮我貌弗扬,剸蛟缚虎兮我机弗张,有弓无由挂扶桑。
夜光明月孰辨昔那子,黄河太华谁是今欧阳。
天宽地大若无碍,无处可著诗人狂。
西风再叠兮形无尔伤,黄鹄可跨兮苍虬可骧。
南箕可簸兮北斗可浆,所不可以智力而致者惟命之常。
何圣贤亦不能免于厄兮,或毁于臧,或畏于匡。
然大人虎变有不可得而测者,岂非寻常之中而有筑岩之傅,钓磻之吕,卧庐之亮,纳履之良者耶?
西风三叠兮声始洋洋,黄金满地山花香。
呼童重洗琥珀觞,篱菊已露螯已霜。
乐天知命兮吾亦从此逝矣,相与忘形乎无何有之乡也。
歌欲断,夜将半。
拔剑起舞无人伴,却对嫦娥影淩乱。
君不见芙蓉晓梦万花酣,有人却恨春宵短!
《题松溪渔隐图》【元·祖柏】老树惊鹊,枯莎怨螀。幽人对景炯不寐,西风一叠神凄凉。我欲渡,河无梁。我欲济,津无航。攀鳞附翼愧凡骨,化金点石无仙方。腰金秉象兮我貌弗扬,剸蛟缚虎兮我机弗张,有弓无由挂扶桑。夜光明月孰辨昔那子,黄河太华谁是今欧阳。天宽地大若无碍,无处可著诗人狂。西风再叠兮形无尔伤,黄鹄可跨兮苍虬可骧。南箕可簸兮北斗可浆,所不可以智力而致者惟命之常。何圣贤亦不能免于厄兮,或毁于臧,或畏于匡。然大人虎变有不可得而测者,岂非寻常之中而有筑岩之傅,钓磻之吕,卧庐之亮,纳履之良者耶?西风三叠兮声始洋洋,黄金满地山花香。呼童重洗琥珀觞,篱菊已露螯已霜。乐天知命兮吾亦从此逝矣,相与忘形乎无何有之乡也。歌欲断,夜将半。拔剑起舞无人伴,却对嫦娥影淩乱。君不见芙蓉晓梦万花酣,有人却恨春宵短!
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