浩然长独往，万古无知音。
纵与烟霞别，终存水石心。
幽人通语默，相得在高深。
寂寞笙歌外，闻声不可寻。
《十二声诗·其一涧声》全文
- 鉴赏
这首诗《十二声诗（其一）涧声》由明代诗人成鹫所作，通过“涧声”这一自然景象，诗人表达了对孤独、静谧生活的深刻感悟和对内心深处真我追求的执着。
首句“浩然长独往”，描绘出诗人独自漫步于山间的情景，展现出一种超脱世俗、追求精神自由的豪迈气概。“万古无知音”，则表达了诗人内心的孤独感，尽管天地间万物皆有其伴，但真正能理解自己心灵深处呼唤的知音却难觅踪迹。这种孤独并非消极避世，而是对更高层次精神境界的向往和追求。
接着，“纵与烟霞别，终存水石心”，进一步阐述了诗人即使身处繁华与喧嚣之外，依然坚守着自己的理想与信念，如同水石般坚韧不拔，不为外界所动。这里的“烟霞”象征着世间纷扰，而“水石心”则是指诗人坚定的内心世界，无论外界如何变化，这份坚持始终不变。
“幽人通语默，相得在高深”，诗人自比为隐居的智者，能够理解言语与沉默之间的微妙关系，认为真正的交流和理解在于心灵的契合与深邃的理解，而非表面的言语交锋。这反映了诗人对于精神层面交流的重视，以及对内心世界的深刻探索。
最后，“寂寞笙歌外，闻声不可寻”，将自然界的寂静与人类社会的热闹形成对比，强调了诗人对自然之美的欣赏和对宁静生活的向往。在喧嚣的世界之外，只有自然的声音才能真正触动人心，而这些声音往往难以捕捉和再现，隐喻了诗人对纯粹、真实情感的追求。
整体而言，这首诗通过对“涧声”的细腻描绘，展现了诗人对孤独、静谧生活的独特见解，以及对内心世界和精神追求的深刻思考。它不仅是一首关于自然景观的诗歌，更是一次对自我、对生活本质的深度反思。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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