元祐多贤号泰交,不应党论自纷淆。
无心佛祖从呵骂,只为遮头一把茅。
元祐多贤号泰交,不应党论自纷淆。
无心佛祖从呵骂,只为遮头一把茅。
这首诗是清代诗人周泊园所作的《读史四首(其三)》中的一节,名为“张天觉”。诗中以“元祐多贤号泰交”开篇,点明了元祐年间人才济济,政治稳定繁荣的背景。然而,“不应党论自纷淆”则揭示出在这样的盛世之下,政治派系的争斗并未因此而消弭,反而自生纷扰。
接下来的两句“无心佛祖从呵骂,只为遮头一把茅”,运用了生动的比喻和对比手法。这里将政治斗争中的各方比作“佛祖”,即使他们受到批评和指责,也依然坚守自己的立场。而“只为遮头一把茅”则形象地描绘了他们在权力与利益面前的无奈与挣扎,仿佛只是为了保护自己头顶的一把茅草,即维持自己的地位与安全。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,反映了历史中政治斗争的复杂性和人性的微妙之处,既展现了作者对历史现象的深刻洞察,也蕴含了对当时社会现实的隐晦批评。
还家岂不乐,生事未应闲。
朝日已复去,征鞍方更攀。
伤心百道水,阅目万重山。
何以忘羁旅,翛翛醉梦间。
使君园中花,造物勤管领。
佳人含朝酒,风软吹莫省。
正应武陵裔,或写瑶池影。
谁云六果下,实抱千岁永。
得地倍秾华,无人亦妍整。
舞困霞衣翩,妆早燕脂冷。
玉堂摛藻笔,一顾长光景。
谁识劝农心,殷勤待遗秉。