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《宿太湖口二首·其三》全文
宋 / 孙觌   形式: 五言律诗  押[歌]韵

溺灰不辞辱,箕踞未易诃。

仅免遭田甲,谁能让尉佗。

舆粮饯吾鬼,分灯遣诸魔。

酒中有真觉,一梦到无何。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人孙觌所作的《宿太湖口二首》之三。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了诗人对人生、命运以及内心世界的深刻思考。

首句“溺灰不辞辱”以“溺灰”比喻人生的苦难与挫折,表达出诗人面对困境时的坚韧与不屈。接着,“箕踞未易诃”中的“箕踞”是一种随意、放旷的姿态,这里用来形容诗人面对世俗的束缚和压力时的自由洒脱,不轻易被他人所责难。

“仅免遭田甲,谁能让尉佗”两句通过历史人物田甲和尉佗的典故,暗示了诗人对权力和地位的淡然态度,以及对个人命运的无奈与感慨。田甲和尉佗的故事分别出自《史记》,前者是汉初的酷吏,后者是南越王赵佗,两人都曾经历权力的高峰与低谷,诗人借此表达对人生起伏的深刻理解。

“舆粮饯吾鬼,分灯遣诸魔”则进一步深化了对生死、鬼神的思考。诗人将自己比作鬼魂,需要“舆粮”(即车马和粮食)来陪伴,同时也借助“分灯”(可能指灯油或灯火)驱散心中的恐惧与困扰。“遣诸魔”更是直接表达了诗人对内心负面情绪的斗争与超越。

最后,“酒中有真觉,一梦到无何”两句揭示了诗人对于现实与虚幻、清醒与醉梦之间界限的探索。在酒中寻找真实的感觉,在梦境中寻求解脱,表达了诗人对生命本质的追问和对超脱世俗的向往。

整体而言,这首诗通过一系列生动的意象和深刻的哲理思考,展现了诗人对人生、命运、自我认知的独到见解,以及对超越物质世界束缚的追求。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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