嘿嘿竟何意,栖栖常避人。
乾坤存一壑,风雨过三春。
锦带惭居士,青山作外臣。
衡门有尊酒,长日傍松筠。
嘿嘿竟何意,栖栖常避人。
乾坤存一壑,风雨过三春。
锦带惭居士,青山作外臣。
衡门有尊酒,长日傍松筠。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了淡泊名利、亲近自然的意境。
首联“嘿嘿竟何意,栖栖常避人”,以“嘿嘿”二字开篇,似乎在模仿隐士的沉默寡言,接着描述他“栖栖”地生活,常常避开人群,表现出一种远离尘嚣、追求内心宁静的生活态度。
颔联“乾坤存一壑,风雨过三春”,进一步展现隐士生活的环境与时间背景。一壑,指的是山谷,象征着隐士所处的幽静之地;三春,即春季的三个月,暗示时间的流逝与季节的更迭。这两句通过自然景象的变化,烘托出隐士生活的悠然自得与时间的缓慢流逝。
颈联“锦带惭居士,青山作外臣”,运用了拟人的手法,将“锦带”(可能指衣物或装饰品)与“居士”相对比,表达了一种对简朴生活的向往和对奢华的自我反省。同时,“青山作外臣”一句,形象地描绘了隐士与自然山水相依为伴的关系,山川成为他的朋友和守护者,体现了人与自然和谐共处的美好愿景。
尾联“衡门有尊酒,长日傍松筠”,描绘了隐士日常生活中的一幕:在简陋的衡门(小屋)里,他与朋友共享美酒,度过悠闲的时光,周围是青松和翠竹的陪伴,营造出一种闲适、自在的生活氛围。这一场景不仅展现了隐士生活的乐趣,也传递出一种超脱世俗、追求精神自由的价值观。
整体而言,这首诗通过对隐士生活细节的细腻描绘,展现了其淡泊名利、亲近自然的生活哲学,以及在自然中寻找心灵慰藉的精神追求。
梅传春信,又报年华晚。
昨夜半开时,似雪到、梢头未遍。
凝酥缀粉,绰约玉肌肤,香黯淡,月朦胧,谁是黄昏伴。
故园深处,想见孤根暖。
千里未归人,向此际、只回泪眼。
凭谁为我,折寄一枝来,凝睇久,俯层楼,忍更闻羌管。
沙塘水浅,又一番春信。
玉骨不知寒,亲修篁、几苞隐映。
幽香荏苒,不让洒蔷薇,弯月冷,漫涟漪,云断暗香影。
朱扉深处。
谢绝尘埃境。
百草未开花,□茕然、教伊孤冷。
东风世态,只恋碧桃枝,曲玉管,且休吹,免使成遗恨。
重黎默运,可意萦人处。
清楚玉蕤仙,独幽栖、村溪月坞。
冰腮露鬓,佳致在西湖,月出早,雪消迟,立马红墙序。
寒梢微萼,点点蝇头许。
欲露小檀心,似生怕、施朱红紫。
返魂香细,堪吊独醒人,临泽国,袭清风,且咏离骚句。
竹篱茆舍,底是藏春处。
玉蓓锁檀心,带黄昏、轻烟细雨。
神清骨莹,端似雪堂仙,临岁晚,傲寒威,寂寞江村住。
琼林阆苑,有信终归去。
冷暖笑凡情,辨南枝、北枝几许。
灵芳绝艳,知肯为谁容,东阁里,西湖畔,总与花为主。
岁寒辽邈,望断江南信。
墙外一枝斜,对兰堂、绮罗隐映。
水清月淡,疑是寿阳妆,烟浪急,小桥横,点点疏清影。
天姿潇洒,不减瑶台韵。
占断玉楼春,被松筠、笑他孤冷。
幽人何在,无处觅馀寒,疏雨过,泪痕深,枉了衷肠恨。
孤村冬杪,有景真堪画。
茅舍绕疏篱,见一枝、寒梅潇洒。
欲将诗句,拟待说包容,辞未尽,意悠悠,难把精神写。
临溪疏影,都是前人话。
此外更何如,更须索、良工描下。
明窗净几,长做小图看,高楼笛,尽教吹,不怕随声谢。