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《龙泉观》全文
宋 / 何行   形式: 七言律诗  押[先]韵

蓬莱境界隔风烟,一带银河接九天。

礼斗瑶台春草合,豢龙石钵玉沙圆。

红云几片危楼上,古木千寻落照边。

惆怅仙人何处去,空馀月色满山川。

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拼音版原文全文
lóngquánguān
sòng / xíng

péngláijìngjièfēngyāndàiyínjiējiǔtiān

dòuyáotáichūncǎohuànlóngshíshāyuán

hóngyúnpiànwēilóushàngqiānxúnluòzhàobiān

chóuchàngxiānrénchùkōngyuèmǎnshānchuān

注释
蓬莱:传说中的仙人居住的地方。
境界:境地,这里指蓬莱仙境。
隔:阻隔。
风烟:指迷蒙的雾气或尘埃。
瑶台:神话中的仙人所居之地,这里指祭拜北斗的场所。
春草:春天的青草。
合:聚集,此处形容春草茂盛。
豢龙:养龙,古代神话中的象征。
石钵:石制的容器。
玉沙圆:形容石质如玉,形状圆润。
红云:红色的云彩。
危楼:高楼,形容楼阁高耸。
古木:古老的树木。
落照:夕阳。
惆怅:感到悲伤和失落。
仙人:神话中的超凡人物。
空馀:只剩下。
月色:月光。
翻译
蓬莱仙境被风烟阻隔,一条银河连接着九重天。
在瑶池的春草丛中祭祀北斗,石钵里养着的龙像玉砂般圆润。
几片红云高挂在危楼之上,古老的树木映照着落日余晖。
令人惆怅的是,仙人不知去了哪里,只留下月光洒满山水之间。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了对超脱尘世、追求仙界生活的向往。开篇“蓬莱境界隔风烟,一带银河接九天”两句,通过著名的神山蓬莱和宇宙之河——银河,勾勒出一个与凡尘隔绝、通达天界的神秘空间。这里的“风烟”可能指的是现实世界的纷扰,而“银河”则象征着纯净无垢。

接着,“礼斗瑶台春草合,豢龙石钵玉沙圆”两句,进一步渲染了仙境的美好。瑶台、石钵和玉沙都是珍贵之物,在这里它们不仅表达了仙境的丰饶,而且通过“春草合”和“玉沙圆”的意象,展现了一种自然生长、完美无瑕的景象。

第三句“红云几片危楼上”,则是对仙境中一座高耸建筑物的描绘。这里的“红云”给人以温暖而神秘的感觉,而“危楼”则可能暗示着仙境中的某种挑战或是修炼之地。

紧接着,“古木千寻落照边”一句,通过对古老树木和斜阳余晖的描写,再次强化了仙境的静谧与悠远。这些元素共同营造出一种超脱尘世、回归自然的氛围。

最后两句“惆怅仙人何处去,空馀月色满山川”表达了诗人对那位消失在仙境中的仙人的怀念和寻觅。这里的“惆怅”是一个复杂的情感词汇,既有对美好事物的不舍,也有对逝去时光的哀愁。而“空馀月色满山川”则通过月亮这一常见的象征物,传达了一种淡远与孤寂感。

整首诗语言优美,意境深远,展现了诗人对于仙界生活的无限向往和对超凡脱俗世界的深刻追求。

作者介绍

何行
朝代:宋

何行,字自强,一字尚仁,广昌(今属江西)人。举明经。宁宗庆元间知武平县。丁忧,服除不仕,以经史自娱。有集已佚。事见明正德《建昌府志》卷一四、清康熙《武平县志》卷六、《西江诗话》卷四。
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