为圆必以规,为方斯以矩。
器殊用亦异,此语闻之古。
何人始巧就,一物两用可。
直引曲转旋,方圆随意所。
适便良有馀,示义实无取。
穆命戒便辟,圣传归质鲁。
枘凿纵不入,恶此机变侣。
或云传西洋,化外奚足数。
为圆必以规,为方斯以矩。
器殊用亦异,此语闻之古。
何人始巧就,一物两用可。
直引曲转旋,方圆随意所。
适便良有馀,示义实无取。
穆命戒便辟,圣传归质鲁。
枘凿纵不入,恶此机变侣。
或云传西洋,化外奚足数。
这首诗《咏规矩》由清朝诗人弘历创作,通过“规矩”这一日常使用的工具,巧妙地融入了深刻的哲理思考。
诗中首先描述了“规矩”的功能,即“为圆必以规,为方斯以矩”,强调了它们在制作圆形和方形物品时不可或缺的作用。接着,诗人探讨了“器殊用亦异”的现象,指出不同工具虽有差异,但都能满足特定需求,体现了工具与用途之间的对应关系。
进一步,诗人提出“何人始巧就,一物两用可”,表达了对多功能工具的赞赏,认为一件工具能够同时具备多种功能,既方便又实用。随后,通过“直引曲转旋,方圆随意所”描绘了“规矩”在实际操作中的灵活性,强调了其适应性和创造性。
紧接着,诗人提到“适便良有馀,示义实无取”,指出“规矩”不仅能满足实际需要,还蕴含着丰富的意义,但同时也提醒人们要警惕过度追求工具的功能性而忽视其本质价值。最后,诗人引用古代圣贤的教诲,如周穆王的告诫和孔子的教导,强调了保持本真、避免复杂机巧的重要性,以及对外来文化应持开放但审慎的态度。
整首诗通过对“规矩”这一简单工具的赞美与反思,展现了诗人对于生活哲理、工具与人类社会关系以及文化传承等方面的深刻洞察。
颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。
火急召亲宾,欢游莫厌频。
日长徒似岁,花过即非春。
晚雨来何定,东风自不匀。
须知三个月,不是负芳晨。
丹墀朝退后,静院即冥搜。
尽日捲帘坐,前峰当槛秋。
烹茶留野客,展画看沧洲。
见说东林夜,寻常秉烛游。
囷轮江上山,近在华容县。
常涉巴丘首,天晴遥可见。
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。
及此符守移,欢言临道便。
既携赏心客,复有送行掾。
竹径入阴窅,松萝上空茜。
草共林一色,云与峰万变。
探窥石门断,缘越沙涧转。
两山势争雄,峰巘相顾眄。
药妙灵仙宝,境华岩壑选。
清都西渊绝,金地东敞宴。
池果接园畦,风烟迩台殿。
高寻去石顶,旷览天宇遍。
千山纷满目,百川豁对面。
骑来云气迎,人去鸟声恋。
长揖桃源士,举世同企羡。