王髯过我秋崖底,未识青囊且对棋。
万事只销三字好,一生宽破百年痴。
有田种秫便可耳,无分读书姑寘之。
苦劝勿寒场屋梦,此言却恐白鸥知。
王髯过我秋崖底,未识青囊且对棋。
万事只销三字好,一生宽破百年痴。
有田种秫便可耳,无分读书姑寘之。
苦劝勿寒场屋梦,此言却恐白鸥知。
这首诗是宋代文学家方岳的作品,名为《赠术者王髯》。从诗中可以感受到诗人对友人的深厚情谊和对生活态度的赞美。
“王髯过我秋崖底,未识青囊且对棋。”
这两句描绘了王髯在秋天来到诗人所居之地的景象。诗人用“秋崖”形容山崖在秋季的萧瑟感,表达了一种静谧和淡远的情怀。而“未识青囊且对棋”,则是说王髯虽然与诗人还未深交,但已坐在青色棋盘前对弈,这不仅展示了两人的相处之愉悦,也隐含着友情的开始。
“万事只销三字好,一生宽破百年痴。”
这两句是对王髯的人生态度和智慧的赞赏。“万事只销三字好”意味着世间种种烦恼,通过“好”这一字就能释然忘怀。这里的“好”,包含了豁达、超脱之意。接着,“一生宽破百年痴”,则是说王髯的一生都在用一种宽广的胸襟去打破世间的愚痴,这里的“宽”和“破”都是积极向上的态度。
“有田种秫便可耳,无分读书姑寘之。”
这两句表达了诗人对简单生活的向往。“有田种秫”,意指如果有田地可以耕种,就是一件很满足的事情。而“无分读书姑寘之”,则是说没有必要去计较阅读书籍的多少,表明了一种不拘小节、顺其自然的人生态度。
最后两句,“苦劝勿寒场屋梦,此言却恐白鸥知。”
这里诗人在劝告王髯不要沉迷于功名利禄带来的幻想,称之为“寒场屋梦”,因为这些追求往往会让人陷入无尽的竞争与烦恼。而“此言却恐白鸥知”,则是担心自己的这番话,可能被旁观者误解,就像白鸥这种水鸟一样,它们常在水面上捕食,但也会因为贪婪而错过真正的猎物。
总体来说,这首诗通过对王髯的赞美,表达了诗人对于简单生活、豁达心态和真挚友谊的追求。
无路排云叫九阍,天涯何处与招魂。
千秋公论归风汉,四海才人哭寝门。
斗酒只鸡追夙约,尺书双鲤剩春痕。
平生风义吾尤愧,一恸荒江昼欲昏。
天下万山祖,其名曰昆崙。
昆崙有南支,万里趋越门。
人生亦有祖,谁非黄炎孙?
归鸟思故林,落叶恋本根。
我从海上来,卜庐澹定村。
东望徵君山,吾祖祠墓存。
明夷兆谁筮,参军墓谁题?
呀呀朱鸟咮,郁郁冬青枝。
夜半雪压庐,重撰铜弦词。
海上原多不死药,此语传自秦汉间。
安知古语今始实,不死不在求神仙。
病原不死药之死,竞咎中医失医理。
由来官失学在夷,即今论药已如此。
多君卖药高韩康,专从海上搜神方。
瓶中海水尽甘露,不须更待神农尝。
五羊城头春草发,五羊城外春潮阔。
捣药仙禽啼海云,春风过处江山活。