东作农家处处忙，金珠非是疗饥方。
京华只识笙歌乐，岂识男耕与女桑。
《农事》全文
- 拼音版原文全文
农 事 宋 /俞 桂 东 作 农 家 处 处 忙 ，金 珠 非 是 疗 饥 方 。京 华 只 识 笙 歌 乐 ，岂 识 男 耕 与 女 桑 。
- 翻译
- 春天来临，农人们忙碌在田间地头。
他们追求的是金黄的稻谷，而非用金珠来充饥。
- 注释
- 东作：春季农事。
农家：农民。
处处忙：到处忙碌。
金珠：比喻财富或珍贵物品。
非是：并非是。
疗饥：解饿。
京华：京城繁华之地。
只识：只知道。
笙歌乐：音乐和歌舞。
岂识：哪里知道。
男耕：男人耕田。
女桑：女人养蚕。
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代农村繁忙的农事景象。"东作农家处处忙"一句，通过"东作"点明了春季农忙时节，农民们忙碌的身影遍布田间。"金珠非是疗饥方"则暗示了农人生活的艰辛，他们辛勤劳动，但金银珠宝并不能解决温饱问题，暗示了农耕生活的现实困境。
接下来，诗人通过对比，批评了京城中的人们只知道享乐，沉溺于笙歌宴乐之中，对农人的辛劳和农业的重要性一无所知。"京华只识笙歌乐，岂识男耕与女桑"这两句，表达了诗人对于社会不公和忽视农事的忧虑，以及对淳朴农耕文化的怀念。
总的来说，这首诗以质朴的语言，揭示了古代社会城乡之间的巨大差距，体现了诗人对民生疾苦的关注和对农耕文明的深深敬意。
- 作者介绍
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俞桂
字希郄，仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、诗人。绍定五年(1232)进士，一作端平二年(1235)进士。曾在滨海地区为官，做过知州。他与陈起友善，有诗文往还。他的诗以绝句最为擅长，往往带着平静的心境观照自然，而时有独到的发现。文字清畅，亦富于诗情画意。朝代：宋
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齿落辞
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《齿落辞》【唐·白居易】嗟嗟乎双齿，自吾有之尔。俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水。丰吾肤革，滋吾血髓。从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，非无龂腭。胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，孰谓而来哉？孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚。今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂腭，日削月朘。上参差而下??，曾何足以少安。嘻！君其听哉，女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，功成者去，君何嗟嗟？独不闻诸道经，我身非我有也，盖天地之委形。君何嗟嗟？又不闻诸佛说，是身如浮云，须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。
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