岂果开元天宝间,文章司命付梨园?
诸公自有旗亭见,不爱田家老瓦盆。
岂果开元天宝间,文章司命付梨园?
诸公自有旗亭见,不爱田家老瓦盆。
这首诗反映了诗人对杜甫诗歌风格的独特见解与评价。在第一段中,诗人提出疑问,是否在唐玄宗统治的开元、天宝年间,文章的命运就完全交给了梨园(宫廷音乐表演场所)?这表明了诗人对于文学与艺术地位的思考,以及对当时社会文化现象的反思。
接着,诗人通过“诸公自有旗亭见”这一句,似乎在暗示,那些所谓的权威或公众人物,可能更倾向于欣赏高雅的艺术形式,而不屑于平民百姓的粗陋之物——“不爱田家老瓦盆”。这里运用了对比的手法,将高雅与通俗、精英与大众进行了区分,表达了对传统审美标准的质疑和对民间艺术价值的肯定。
在第二段中,诗人明确表示自己不认同将杜甫的诗歌仅仅归类为“绝句短”的观点,强调杜甫的创作并非仅限于一种风格或体裁,而是有着更为广泛和深远的影响。杜甫自认为他的创作受到儒家思想的深刻影响,并且从年轻时就感到身心疲惫,这表明了诗人对杜甫个人经历和创作背景的理解。
最后,诗人指出有些人将杜甫的某些作品视为“别调”,即与主流风格不同的作品,这是不可取的。通过这一评价,诗人不仅表达了对杜甫多样性和全面性的认可,也对批评者提出了异议,强调不应轻易地给艺术家的作品贴上单一标签。
整体而言,这首诗体现了诗人对中国古代文学尤其是杜甫诗歌的深入理解,以及对传统审美观念的批判性思考。它不仅展现了对具体历史时期文化现象的洞察,还触及了文学创作的普遍性问题,即作品风格与作者个性、社会背景之间的复杂关系。
我生海南万山间,出门冈陇相回环。
平田更无十里阔,何处知有天地宽。
男儿堕地六合志,抱此一寸常悁悁。
早年曾作天府客,长歌东出穆陵关。
关头仰天坐叹息,百年事业如弹丸。
乾坤只限衣带水,何繇万里窥中原。
只今文轨一朝混,地不改辟时易然。
斯须洛京见嵩华,咫尺孔林登泰山。
圣贤往迹正在此,譬若木水有本原。
北方学道古所贵,当年楚产皆其偏。
从来一气有旺歇,况及人事多移迁。
程门立雪道南后,幸此一脉犹绵延。
武夷考亭今洙泗,文公之学行八埏。
当时亦号小洛阳,游胡刘蔡居相联。
风流不减程邵马,至今故老人能言。
起来高目视八荒,斯文一缕千钧悬。
人心不啻溺焚急,茫茫大柄伊谁颛。
但得人读周孔书,不患古道今无传。
图书龙马事阔远,荥河温洛仍当年。
畴分三三卦八八,举目法象非虚玄。
大哉伊亳一德书,此极翼翼甸幅员。
太平六典深识此,下方馀意公惓惓。
不惟周官列三百,更将仪礼陈三千。
成周致治绝千古,空馀轨则留残编。
尼山已叹凤不至,祇有梦寐相周旋。
从兹架漏过千载,何时赤子当息肩。
汉初自是有馀责,仁义经制皆蕝绵。
董公年老贾生少,至今秦法常袭沿。
娄敬一言岂通论,长雄气习争相挻。
绝爱东都一代治,犹是三代气象存。
泱泱思乐鼓钟地,冠带几万圜桥门。
尊师重傅古亦少,一变至道夫何难。
惜哉桓荣无此学,西方现出金光仙。
马来牛去事甚浅,自此正气常腥膻。
秣陵青山那得似,独有此地馀衣冠。
王通元经莫轻议,太和文治诚班班。
一时礼乐盛兴学,千闾万井皆均田。
殷周而下此一治,王苏诸老重讨论。
却恨晋阳好昌运,大纲不正他何观。
此几一失又几载,高天厚地衔深冤。
虽然正气当有合,古今良会应非悭。
书生杜门三十载,邂逅三生一日缘。
愿言挟册拜曲阜,更欲促驾窥涧瀍。
河南夫子倡道地,似闻荒草凝凄烟。
圣贤事事在耳目,依然昔日佳山川。
文公之道会当北,古今此理常往还。
昭代表章自此始,九州四海须同文。
大道久分要统一,皇极一建趋荡平。
老癃扶杖何日见,深衷寓此观洛篇。
尧夫卜宅太平日,有道经世常一元。
扬帆东南必沧海,振屐西北须昆崙。
鲁侯僖伯我有望,残山剩水难为妍。
《观洛行》【宋·熊鉌】我生海南万山间,出门冈陇相回环。平田更无十里阔,何处知有天地宽。男儿堕地六合志,抱此一寸常悁悁。早年曾作天府客,长歌东出穆陵关。关头仰天坐叹息,百年事业如弹丸。乾坤只限衣带水,何繇万里窥中原。只今文轨一朝混,地不改辟时易然。斯须洛京见嵩华,咫尺孔林登泰山。圣贤往迹正在此,譬若木水有本原。北方学道古所贵,当年楚产皆其偏。从来一气有旺歇,况及人事多移迁。程门立雪道南后,幸此一脉犹绵延。武夷考亭今洙泗,文公之学行八埏。当时亦号小洛阳,游胡刘蔡居相联。风流不减程邵马,至今故老人能言。起来高目视八荒,斯文一缕千钧悬。人心不啻溺焚急,茫茫大柄伊谁颛。但得人读周孔书,不患古道今无传。图书龙马事阔远,荥河温洛仍当年。畴分三三卦八八,举目法象非虚玄。大哉伊亳一德书,此极翼翼甸幅员。太平六典深识此,下方馀意公惓惓。不惟周官列三百,更将仪礼陈三千。成周致治绝千古,空馀轨则留残编。尼山已叹凤不至,祇有梦寐相周旋。从兹架漏过千载,何时赤子当息肩。汉初自是有馀责,仁义经制皆蕝绵。董公年老贾生少,至今秦法常袭沿。娄敬一言岂通论,长雄气习争相挻。绝爱东都一代治,犹是三代气象存。泱泱思乐鼓钟地,冠带几万圜桥门。尊师重傅古亦少,一变至道夫何难。惜哉桓荣无此学,西方现出金光仙。马来牛去事甚浅,自此正气常腥膻。秣陵青山那得似,独有此地馀衣冠。王通元经莫轻议,太和文治诚班班。一时礼乐盛兴学,千闾万井皆均田。殷周而下此一治,王苏诸老重讨论。却恨晋阳好昌运,大纲不正他何观。此几一失又几载,高天厚地衔深冤。虽然正气当有合,古今良会应非悭。书生杜门三十载,邂逅三生一日缘。愿言挟册拜曲阜,更欲促驾窥涧瀍。河南夫子倡道地,似闻荒草凝凄烟。圣贤事事在耳目,依然昔日佳山川。文公之道会当北,古今此理常往还。昭代表章自此始,九州四海须同文。大道久分要统一,皇极一建趋荡平。老癃扶杖何日见,深衷寓此观洛篇。尧夫卜宅太平日,有道经世常一元。扬帆东南必沧海,振屐西北须昆崙。鲁侯僖伯我有望,残山剩水难为妍。
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雨霁烟波阔,雁度陇云愁。西风庭院不胜秋。
桂华光满,偏照最高楼。
东山携妓约,故人千里,夜来为舣仙舟。
明眸皓齿,歌舞总名流。恼人情态物中尤。
阳春一曲,谁把万金酬。
便好拚沈醉,此夕姮娥,共须著意攀留。
硗硗头角出群玉,炯炯瞳人剪秋漪。
神光现作照书月,一览千古无复遗。
殊科自可献上国,况能文艺超等夷。
河洛图书识蕴奥,更明爻象通神蓍。
阵分八势演古法,操弓挟矢动有仪。
眼前大要固如此,有人头白俱不知。
当今所重不在宝,弓旌聘召方四驰。
岂无古人已成算,时乖事异难设施。
秋风边尘浩无际,纶巾羽扇思见之。
终军弃繻繻尚在,刘晏正字字或攲。
终身愿秉清忠节,芳猷可继大年诗。