妙道心期赤水求,隙驹光景任川流。
朝真净界琼台月,涤想鲜飙玉宇秋。
芝茹荐盘香露散,茶腴烹鼎绿云浮。
劳生可念荣华束,食顷邯郸枕上游。
妙道心期赤水求,隙驹光景任川流。
朝真净界琼台月,涤想鲜飙玉宇秋。
芝茹荐盘香露散,茶腴烹鼎绿云浮。
劳生可念荣华束,食顷邯郸枕上游。
这首诗是宋代诗人李仲偃创作的《桐柏崇道观》,通过对自然景观的描绘,表达了诗人对道教修养和精神追求的向往。
"妙道心期赤水求",开篇即透露出诗人对于道家的渴望,他在寻找那神秘而又高深的道家真理。"隙驹光景任川流"则描绘了一幅动人的山水画面,表达了对自然之美无尽的赞叹。
"朝真净界琼台月"一句,诗人在清晨时分向着那纯洁无瑕的道家修养之所致敬,琼台月象征着心灵的澄明与高洁。"涤想鲜飙玉宇秋"则展现了诗人内心世界的宁静与清澈,如同秋日中玉般透明的天空一般。
接下来的两句,"芝茹荐盘香露散,茶腴烹鼎绿云浮",通过对道观内供奉仙草和煮茶的情景描写,表现了诗人对于道家修行中清净雅致生活的向往。
最后两句,"劳生可念荣华束,食顷邯郸枕上游"则透露了一种超脱世俗、追求精神自由的心境。劳生指的是尘世中的忙碌与烦恼,而诗人却能在心中构筑一个宁静的世界,如同古代名将赵云枕上观兵一般,从容不迫。
整首诗通过对自然美景和道家修养生活的描绘,表达了诗人对于精神超脱和内心平静的追求。
重叠西屏对面开,巍城穹阁信雄哉。
眼中孤鹜云边没,望里长江槛外来。
蛱蝶图成春未晚,柘枝筵动客多才。
休论今古兴亡事,时倒金樽醉一回。