侍伯兄宿履庵即事呈本老全文|注释|赏析|拼音版

《侍伯兄宿履庵即事呈本老》全文

宋 / 王柏形式: 古风

朔风萧骚霜正浓，追随雁影来城东。

楼阁宝门八字启，一超径入青莲宫。

老师槌拂活泼泼，临机一喝开盲聋。

舌根拖地无死句，何曾一字粘虚空。

管带忘怀闻妙义，豁然暗与吾道通。

诸方善人忽聚散，黄昏方打斋时钟。

明极堂前吞个枣，画灰炉畔捉条龙。

须臾八万四千偈，尽在蒲团默坐中。

写景叙事

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拼音版原文全文

侍shì伯bǎi兄xiōng宿sù履lǚ庵ān即jí事shì呈chéng本běn老lǎo

宋sòng / 王wáng柏bǎi

朔shuò风fēng萧xiāo骚sāo霜shuāng正zhèng浓nóng，追zhuī随suí雁yàn影yǐng来lái城chéng东dōng。

楼lóu阁gé宝bǎo门mén八bā字zì启qǐ，一yī超chāo径jìng入rù青qīng莲lián宫gōng。

老lǎo师shī槌chuí拂fú活huó泼pō泼pō，临lín机jī一yī喝hē开kāi盲máng聋lóng。

舌shé根gēn拖tuō地dì无wú死sǐ句jù，何hé曾céng一yī字zì粘nián虚xū空kōng。

管guǎn带dài忘wàng怀huái闻wén妙miào义yì，豁huō然rán暗àn与yǔ吾wú道dào通tōng。

诸zhū方fāng善shàn人rén忽hū聚jù散sàn，黄huáng昏hūn方fāng打dǎ斋zhāi时shí钟zhōng。

明míng极jí堂táng前qián吞tūn个gè枣zǎo，画huà灰huī炉lú畔pàn捉zhuō条tiáo龙lóng。

须xū臾yú八bā万wàn四sì千qiān偈jì，尽jìn在zài蒲pú团tuán默mò坐zuò中zhōng。

注释: 朔风：北风。
萧骚：吹拂声。
霜正浓：霜雪厚重。
雁影：大雁的身影。
城东：城市东方。
楼阁：宫殿式建筑。
宝门：华丽的大门。
八字启：八字形开启。
青莲宫：佛教中的仙境。
老师：师父。
槌拂：敲击木鱼。
活泼泼：生动活泼。
临机：应机。
一喝：一声喝问。
盲聋：盲者和聋者，比喻未开悟的人。
舌根拖地：言辞深入人心。
无死句：没有空洞的言辞。
忘怀：忘记自我。
豁然：突然明白。
吾道：我的道路。
善人：善士。
聚散：聚集和分散。
黄昏：傍晚。
斋时钟：斋戒的钟声。
明极堂：明亮的殿堂。
吞个枣：象征性地吃枣。
画灰炉畔：炉火旁的灰烬。
八万四千偈：佛教中的经文或禅语。
蒲团：坐禅用的垫子。

翻译: 北风吹过，霜雪浓厚，我跟随大雁来到城东。
华丽的楼阁大门打开，一条直路通往青莲仙宫。
师父挥动木鱼，声音清脆，一句点拨让人顿悟。
他的言语深入骨髓，没有一句空洞无物。
沉浸在佛法妙理中，忽然间与我的道路相通。
各地善士聚散不定，此时正是黄昏斋戒时分。
在明极堂前吃一颗枣子，炉边画灰处抓起一条龙。
片刻之间，八万四千个禅语，都在静坐蒲团中领悟。

鉴赏

这首诗描绘了一位弟子在师父的庵堂中修行的场景。朔风萧骚，霜正浓，是深秋或冬天的冷清气氛，雁影来城东，则是季节迁徙的迹象。楼阁宝门八字启，一超径入青莲宫，可能是指进入寺庙中的一个精妙之地。

老师槌拂活泼泼，临机一喝开盲聋，形容师父在打坐修行时的专注与威严，以及他对弟子的指导。舌根拖地无死句，何曾一字粘虚空，是说师父的教诲如同地久年华，不会随风而逝。

管带忘怀闻妙义，豁然暗与吾道通，表达了听从师父教导后，对佛法的理解和内心的顿悟。诸方善人忽聚散，黄昏方打斋时钟，则是描绘了一群修行者们在日落时分聚会的情景。

明极堂前吞个枣，画灰炉畔捉条龙，是诗人在修行场所内外的活动。须臾八万四千偈，尽在蒲团默坐中，则是说在短暂的时间里，通过打坐可以领悟到佛经中的无量偈颂。

整首诗通过对自然环境和寺庙生活的描写，以及师徒间的对话与修行的情景，展现了中国古代僧侣的禅修生活和他们对于佛法的追求。

作者介绍: 王柏
朝代：宋字：会之籍贯：婺州金华生辰：1197-1274

王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。