君以宫唱。宽大而谟明。臣以商应。闻义则可行。
有熊为政。访道于容成。殷汤受命。委任于阿衡。
忠其敬事。有罪不逃刑。诵其箴谏。言之无隐情。
有刚有断。四方可以宁。既颂既雅。天下乃升平。
专精一致。金石为之开。动其两心。妻子恩情乖。
苟利社稷。无有不尽怀。昊天降佑。元首唯康哉。
君以宫唱。宽大而谟明。臣以商应。闻义则可行。
有熊为政。访道于容成。殷汤受命。委任于阿衡。
忠其敬事。有罪不逃刑。诵其箴谏。言之无隐情。
有刚有断。四方可以宁。既颂既雅。天下乃升平。
专精一致。金石为之开。动其两心。妻子恩情乖。
苟利社稷。无有不尽怀。昊天降佑。元首唯康哉。
这是一首南北朝时期的诗歌,作者是庾信。从内容来看,这首诗描绘了理想中的君臣关系和政治状态。开篇“君以宫唱。宽大而谟明”,表达了君主以宽广的胸怀和明智的言论治理国家。“臣以商应。闻义则可行”则展示了臣子的态度,听到正义之事便立即响应并付诸行动。
“有熊为政。访道于容成”中的“熊”可能指的是古代圣君尧、舜的时代,而“访道于容成”则意味着寻求治国的法度于古圣先贤之道。“殷汤受命。委任于阿衡”提及了商汤王接受天命,委托重任给能臣阿衡。
“忠其敬事。有罪不逃刑”表明了对待国家大事的忠诚和严格执法,无论犯错者是谁都不会逃脱法律的制裁。“诵其箴谏。言之无隐情”则强调了直言谏言,言辞中不掩饰真实的情感。
“有刚有断。四方可以宁”展示了理想中的政治清明,能够使得四面八方都能安宁。“既颂既雅。天下乃升平”则是对这种状态的赞美和预期,期待着天下的太平景象。
“专精一致。金石为之开”可能指的是心志专一,能够像金石一样坚固无比,而“动其两心。妻子恩情乖”则描述了即便是家庭的亲情,也不至于影响到公正和国家大义。
最后,“苟利社稷。无有不尽怀”表达了只要对国家民族有利,就会毫无保留地去关怀,而“昊天降佑。元首唯康哉”则是希望上天的恩泽能够降临,国君的心愿只有国家的安康。
这首诗通过对理想政治状态的描绘,表现了作者对于理想政权和君臣关系的向往,以及对社会和谐与安宁的美好祝愿。