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《赠张玉田》全文
宋 / 仇远   形式: 古风

秦川公子谪仙人,布袍落魄馀一身。

锦囊香歇玉箫断,庾郎白发徒伤春。

金台掉头不肯住,欲把钓竿东海去。

故乡入梦忽归来,井邑依依铁炉步。

碧池槐叶玄都桃,眼空旧雨秋萧颾。

太湖风月数万顷,扁舟乘兴寻三高。

西北高楼一杯酒,与子长歌《折杨柳》。

江山信美盍便留,莼菜鲈鱼随处有。

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注释
谪仙人:指才情出众、超凡脱俗的人。
布袍:平民百姓的衣物。
锦囊:精致的袋子,此处可能指诗人的灵感。
玉箫:珍贵的乐器,象征诗人的情感寄托。
庾郎:指庾信,唐代诗人,这里借指有才华但遭遇困境的人。
钓竿:隐逸生活的象征,表达出对自由的向往。
井邑:家乡的村落。
铁炉步:形容乡间简朴的生活道路。
玄都桃:传说中的仙桃,象征理想中的美好。
三高:指古代三位隐士:许由、巢父和许由的好友务光,泛指隐逸之士。
《折杨柳》:古曲,表达离别之情。
莼菜鲈鱼:江南的特产,常用来比喻思乡之情。
翻译
秦川公子如谪仙人,身着布袍困顿失意。
锦囊中的香气消散,玉箫声断,庾郎白发徒然感伤春天的流逝。
他不愿停留于金台,渴望持竿东海上垂钓。
故乡梦境中忽然归返,熟悉的乡间小路在眼前浮现。
碧池边槐叶繁茂,玄都桃树映照,眼中旧友如秋风落叶。
在太湖广阔风月间,驾一叶扁舟寻找三位高士的踪迹。
在西北高楼举杯,与你共唱《折杨柳》哀歌。
江山虽美,何不就此留下?鲈鱼莼菜到处皆可觅得。
鉴赏

这首诗是宋末元初的诗人仇远所作,名为《赠张玉田》。从艺术风格和用词上看,这首诗体现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

首句“秦川公子谪仙人”通过对历史人物的提及,设定了一种超脱世俗、与神交流的情境。接着,“布袍落魄馀一身”则描绘出一个仙风道骨的形象,既有仙家清高之意,又不失诗人自我精神世界的写照。

“锦囊香歇玉箫断”中的“锦囊”和“玉箫”都是珍贵物品的代名词,暗示了一种美好事物的破败,不可避免地带有一丝哀愁。而“庾郎白发徒伤春”则是借古人庾信之口,表达了对时光易逝、壮年不再的感慨。

“金台掉头不肯住”中的“金台”可能指的是皇宫或是权贵之地,而“掉头不肯住”则显示出一种对世俗羁绊的抗拒和超脱。紧接着,“欲把钓竿东海去”表达了诗人想要逃离尘世,到远方寻找心灵寄托的地方。

“故乡入梦忽归来”则是诗人通过梦境重返故土的情感流露,而“井邑依依铁炉步”中的“井邑”可能指的是家乡的样子,“铁炉”则是一种坚硬不屈的象征,表达了对故土深厚的情感。

“碧池槐叶玄都桃”中,“碧池”和“槐叶”营造出一幅清幽的画面,而“玄都桃”则可能指的是仙果,暗示了一种超凡脱俗的追求。紧接着,“眼空旧雨秋萧颾”中的“眼空”表达了诗人内心的寂寞和对过往美好事物的怀念。

“太湖风月数万顷”则是通过对自然景观的描绘,展现了诗人的胸襟与气魄。而“扁舟乘兴寻三高”中的“扁舟”和“三高”都有着超脱红尘、追求精神高度的寓意。

最后,“西北高楼一杯酒,与子长歌《折杨柳》”则是诗人在高楼之上,举杯邀月,与友人共同吟唱古代乐府诗《折杨柳》,表达了一种超越时空、与知音共鸣的境界。

整首诗通过对自然美景和历史文化元素的巧妙融合,展现了诗人深邃的情感世界和高远的艺术追求。

作者介绍

仇远
朝代:宋   字:仁近   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1247年~1326年

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 
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