直道焉不黜，士生常苦贫。
此语闻则旧，今见贤丈人。
三十取科第，初走州县尘。
清不受一毫，义或重万钧。
四十虽宦达，五十已邅屯。
有如车脱辐，挽之又埋轮。
南栖穷山中，茅屋无比邻。
瘦田两三棱，过半生荆榛。
年丰苦不饱，况复水旱频。
予常访其居，会合欢无垠。
念此太幽独，欲去弥伤神。
劝君胡不归，清霅多交亲。
旋闻理艅艎，送之彭蠡滨。
今来复相过，三见汀洲春。
虽云故乡乐，还似枯池鳞。
僧坊避风雨，所赖太守仁。
随衣度伏腊，计俸纾晡晨。
无妻眠抱影，失子泪沾巾。
穹苍杳难知，善人独不振。
公怀自旷达，陶然乐天钧。
作诗拟渊明，委形任屈伸。
所喜樽有酒，且乐圃有筠。
我思得高义，列鼎铺重茵。
馆之华堂上，岁与禾百囷。
使无寒饥顾，便可谢簪绅。
世俗念已薄，此邦非等伦。
《次韵酬郏郎中》【宋·陈舜俞】直道焉不黜，士生常苦贫。此语闻则旧，今见贤丈人。三十取科第，初走州县尘。清不受一毫，义或重万钧。四十虽宦达，五十已邅屯。有如车脱辐，挽之又埋轮。南栖穷山中，茅屋无比邻。瘦田两三棱，过半生荆榛。年丰苦不饱，况复水旱频。予常访其居，会合欢无垠。念此太幽独，欲去弥伤神。劝君胡不归，清霅多交亲。旋闻理艅艎，送之彭蠡滨。今来复相过，三见汀洲春。虽云故乡乐，还似枯池鳞。僧坊避风雨，所赖太守仁。随衣度伏腊，计俸纾晡晨。无妻眠抱影，失子泪沾巾。穹苍杳难知，善人独不振。公怀自旷达，陶然乐天钧。作诗拟渊明，委形任屈伸。所喜樽有酒，且乐圃有筠。我思得高义，列鼎铺重茵。馆之华堂上，岁与禾百囷。使无寒饥顾，便可谢簪绅。世俗念已薄，此邦非等伦。
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这首诗是宋代诗人陈舜俞的《次韵酬郏郎中》，通过对友人生活境遇的描绘，表达了对友人清廉贫困生活的感慨和对其归隐的劝慰。诗中提到“直道”不被重用，士人常困于贫穷，但赞扬了友人即使仕途坎坷仍坚守清廉，视道义为重。四十虽有官位，五十却遭遇挫折，生活艰辛，居住在偏远的山中茅屋，耕作艰难，时常挨饿。诗人感叹友人的孤独，劝他回归故乡，享受亲友团聚的快乐，并提及友人因太守的仁德得以暂时缓解生活困苦。
诗中以“枯池鳞”比喻友人在故乡的处境，虽然有僧坊避风避雨，但生活依然清苦。诗人羡慕友人能超脱世俗，自在度日，饮酒赏竹，有如陶渊明般的生活态度。他想象如果友人能在华堂之上受到优待，不再受寒饥之苦，那将是对高尚品德的最好回报。然而，现实社会对这种清高往往不理解，认为此地非同寻常。
整首诗情感深沉，既表达了对友人的同情，也寓含了对社会风气的批判，展现了诗人对理想人格的追求和对友人高尚情操的赞美。
吁嗟此鉴，惟铜之精。磨之治之，莹乎其明。
其明维何，洞烛毫发。非由外至，实自中发。
我有良友，天支之英。雄镇江淮，为时长城。
我宝此鉴，持以赠之。此鉴此心，昭晰无疑。
鉴揭于斯，中涵万象。物自不逃，初非鉴往。
人心至神，无体无方。有如斯鉴，应而不藏。
鉴以尘昏，心以欲翳。欲全其明，盍去其累。
经武折冲，厥任匪轻。勿贪小利，勿徇虚名。
律身惟谨，上功必实。欺心不萌，精忠贯日。
选择僚佐，为己强助。众明翼之，厥光弥著。
昔者武侯，发教群下。孜孜求益，不自满假。
陆抗摧敌，东还乐乡。貌无矜色，谦冲如常。
两贤之心，惟其罔蔽。千载凛然，犹有生气。
惟君天资，无歉古人。愿如斯鉴，光景常新。
《以鉴赠赵制置》【宋·袁燮】吁嗟此鉴，惟铜之精。磨之治之，莹乎其明。其明维何，洞烛毫发。非由外至，实自中发。我有良友，天支之英。雄镇江淮，为时长城。我宝此鉴，持以赠之。此鉴此心，昭晰无疑。鉴揭于斯，中涵万象。物自不逃，初非鉴往。人心至神，无体无方。有如斯鉴，应而不藏。鉴以尘昏，心以欲翳。欲全其明，盍去其累。经武折冲，厥任匪轻。勿贪小利，勿徇虚名。律身惟谨，上功必实。欺心不萌，精忠贯日。选择僚佐，为己强助。众明翼之，厥光弥著。昔者武侯，发教群下。孜孜求益，不自满假。陆抗摧敌，东还乐乡。貌无矜色，谦冲如常。两贤之心，惟其罔蔽。千载凛然，犹有生气。惟君天资，无歉古人。愿如斯鉴，光景常新。
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