风雅三闾变，离骚万古师。
汉时多帝子，今代只孙枝。
尔赋追南楚，人称似景差。
贻予双五律，丽则掩当时。
《答于鼎·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《答于鼎（其二）》。屈大均以深厚的文学功底和对古代文化的深刻理解，将风雅的传统与个人的情感巧妙融合，展现了对屈原《离骚》的崇敬之情。
诗中首先提到“风雅三闾变”，“三闾”指屈原，暗示屈原在文学上的革新与变革，而“离骚万古师”则表达了屈原作品对后世文学的巨大影响。接着，“汉时多帝子，今代只孙枝”两句，运用历史典故，既赞美了屈原作为文学巨匠的地位，也暗含对当代文人的期望与鞭策。
“尔赋追南楚，人称似景差”是对对方作品的赞誉，将对方的创作与屈原、宋玉等古代文学大家相提并论，同时又以“似景差”来强调对方作品的风格与才华。最后，“贻予双五律，丽则掩当时”则是对对方赠予自己的两首五言律诗的高度评价，认为它们的美丽与精巧超越了当时的文学水平。
整体而言，这首诗不仅体现了对古代文学经典的致敬，也表达了对同代文人的欣赏与激励，展现了深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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