云将长空斮絮晴，肤寸而合雨建瓴。
阿香推车不知倦，雅意望舒无复明。
地行贱臣未辨诉，斜汉左界俄无声。
虽非西园清夜乐，起予缥瓷来酌醽。
举觞婵娟听我语，樽下藉汝攻愁城。
长令屏翳当令节，莫遣楚氛蔽明月。
《中秋遇雨夜将半素月流天可爱感予赋诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了中秋之夜遭遇雨水的景象，诗人以细腻的笔触展现了自然界的变幻与个人情感的交织。
首句“云将长空斮絮晴”，以“斮”字生动描绘了云层如刀割般划破晴空，预示着即将来临的雨势。接着，“肤寸而合雨建瓴”描述了从微小的云团汇聚成倾盆大雨，形象地比喻为从高处倾泻而下的水滴，充满了动态感和力量感。
“阿香推车不知倦，雅意望舒无复明”中，“阿香”是中国古代神话中的推雷车之神，这里借指风雨的使者；“望舒”则是传说中的月神，此处暗喻月亮。这两句通过对比，表达了风雨与月光的冲突，月亮的光辉在风雨中逐渐消失，暗示了自然界的瞬息万变。
“地行贱臣未辨诉，斜汉左界俄无声”则转而抒发了诗人的感慨。作为“地行贱臣”，诗人似乎在表达自己对自然现象的无奈与无力感，同时，斜向的银河在风雨中也失去了声音，进一步强化了这种寂静与孤独的氛围。
“虽非西园清夜乐，起予缥瓷来酌醽”两句，诗人虽然身处雨夜，但依然能从中找到乐趣，用“缥瓷”（一种瓷器）盛酒，与“醽”（美酒）相伴，体现了他乐观豁达的人生态度。
最后，“举觞婵娟听我语，樽下藉汝攻愁城”表达了诗人希望借助美酒与月色，驱散心中的愁绪，寻求心灵的慰藉。而“长令屏翳当令节，莫遣楚氛蔽明月”则寄托了诗人对美好时节的向往，希望能够永远保持清朗的天空，不受尘埃遮蔽，象征着对纯洁与光明的追求。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人面对自然现象时的复杂心情，以及在逆境中寻找光明与乐趣的精神风貌。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
读书乐
天生龙湖，以待卓吾。天生卓吾，乃在龙湖。
龙湖卓吾，其乐何如。四时读书，不知其余。
读书伊何，会我者多。一与心会，自笑自歌。
歌吟不已，继以呼呵。恸哭呼呵，涕泗滂沱。
歌匪无因，书中有人。我观其人，实获我心。
哭匪无因，空潭无人。未见其人，实劳我心。
弃置莫读，束之高屋。怡性养神，辍歌送哭。
何必读书，然后为乐。乍闻此言，若悯不谷。
束书不观，吾何以欢。怡性养神，正在此间。
世界何窄，方册何宽。千圣万贤，与公何冤。
有身无家，有首无发。死者是身，朽者是骨。
此独不朽，愿与偕殁。倚啸丛中，声震林鹘。
歌哭相从，其乐无穷。寸阴可惜，曷敢从容。
《读书乐》【明·李贽】天生龙湖，以待卓吾。天生卓吾，乃在龙湖。龙湖卓吾，其乐何如。四时读书，不知其余。读书伊何，会我者多。一与心会，自笑自歌。歌吟不已，继以呼呵。恸哭呼呵，涕泗滂沱。歌匪无因，书中有人。我观其人，实获我心。哭匪无因，空潭无人。未见其人，实劳我心。弃置莫读，束之高屋。怡性养神，辍歌送哭。何必读书，然后为乐。乍闻此言，若悯不谷。束书不观，吾何以欢。怡性养神，正在此间。世界何窄，方册何宽。千圣万贤，与公何冤。有身无家，有首无发。死者是身，朽者是骨。此独不朽，愿与偕殁。倚啸丛中，声震林鹘。歌哭相从，其乐无穷。寸阴可惜，曷敢从容。
https://shici.929r.com/shici/kbD2582.html
满江红·其五思隐
寄语青山，为我筑、数椽茅舍。
更计较、凿斯池也，衡门之下。
屋后十弓放笋竹，墙边五亩栽桑柘。
还留些、隙地种梅花，依台榭。北海钓，南山射。
东墅弈，西园画。有邻翁来往，鸡豚春社。
笑问老妻能去否，蒿簪藜杖归休罢。
但囊中、尚乏买山钱，从天借。
登荔枝楼
平羌江水接天流，凉入帘栊已似秋。
唤作主人元是客，知非吾土强登楼。
闲凭曲槛常忘去，欲下危梯更小留。
公事无多厨酿美，此身不负负嘉州。
淘渠
开春沟，畎春泥。五步掘一堑，当途如坏堤。
车无行辙马无蹊，遮截门户鸡犬迷。
屈曲措足高复低，芒鞋苔滑雨凄凄。
老翁夜行无子携，眼昏失脚非有挤。
明日寻者尔瘦妻，手提幼女哭嘶嘶。
金吾司街务欲齐，不管人死兽颠啼。