嫩绿夭红照眼明,物华春事暗相惊。
提壶不饮劝谁饮,正在竹丛深处鸣。
嫩绿夭红照眼明,物华春事暗相惊。
提壶不饮劝谁饮,正在竹丛深处鸣。
这首诗描绘了一幅生机勃勃的春日景象。"嫩绿夭红照眼明"中,"嫩绿"指的是初生的绿意,而"夭红"则是浅红色的花朵,这两者交织在一起,如同一片生长中的园林,映入眼帘之中,显得格外鲜明。"物华春事暗相惊"进一步渲染了春天万物复苏的景象,"物华"指的是自然界的美好,而"春事"则是指春日里发生的一切,如花开、鸟鸣等,这些都在无声中给人以惊喜。
接下来的"提壶不饮劝谁饮"则带有一丝淡淡的忧愁。诗人手持酒壶,却并不急于饮用,反而是在询问周围的人,似乎是在寻找与他共享这份美好时光的伙伴。这种情感表达给人一种孤独感,仿佛在这个美丽的春天里,他却感到了一种难以言说的寂寞。
最后"正在竹丛深处鸣"则是对上一句的情绪做了一个转折。"正在"表明这是一个进行时的动作,而"竹丛深处"则是一个幽静而又隐蔽的地方,诗人似乎是在寻找一种逃离,或者是一种与自然更为接近的方式。而"鸣"字,不仅可以理解为鸟鸣,也可以指的是诗人的内心在这寂静之中得到了某种慰藉。这也许是他对那个提问的回答——即使没有人与他共饮,他的心灵也能在大自然中找到安宁。
大江东流接混茫,金山焦山郁相望。
铁瓮长城北枕江,中有三槐节妇堂,壁立万仞之高冈。
自别母氏归刘郎,中朝琼树摧秋霜。
玉琴不奏双鸳鸯,玉笙不吹双凤皇。
络纬夜啼月上房,烛光照泪垂汪汪。
纺绩给朝莫,群雏忽成行。
生处同室居,死期同穴藏。
新阡种松三尺强,黛色已见参天长。
流脂入地成琥珀,终夜吐燄如丹光。
扬雄与冯道,不异燕赵倡,食君之禄而弗与国同存亡。
呜呼节妇之德不可量。
节妇之发白于雪,节妇之心化为铁。
我歌为继柏舟诗,门户他年耀旌节。
问君读书所,我所在东阿。
东阿何所有,水竹荫陂池。
莺羽飞隼雉,长颈鸣家鹅。
离离原上瓞,濯濯池中荷。
桃源在人世,岂必阳山阿。
今日有良会,同志式相过。
撷我园中蔬,具酒旨且多。
请君考吾磐,和我轩中歌。
中是儒宗,中为道本,中是禅机。
这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。
动止得中,执中不易,更向中中认细微。
其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。
却不在、当中及四维。
这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。
透得此中,分明中体,中字元来物莫违。
全中了,把中业劈破,方是男儿。