观音二十五圆通,止在禅师一指中。
金钵直随流水去,不须芒屩更西东。
观音二十五圆通,止在禅师一指中。
金钵直随流水去,不须芒屩更西东。
这首诗《奉赠行师参慎禅师》由宋代诗人沈辽所作,通过简洁的语言表达了对禅宗智慧的深刻理解与赞美。
首句“观音二十五圆通,止在禅师一指中”,以观音菩萨的二十五种圆通法门为喻,指出这些深奥的佛法精髓,实际上都凝聚于禅师的一指点化之中。这里巧妙地将观音菩萨的慈悲与智慧与禅师的教诲相联系,强调了禅宗修行中直接领悟的重要性。
次句“金钵直随流水去,不须芒屩更西东”,进一步阐述了禅宗修行的真谛。金钵象征着修行者的精神追求和成果,流水比喻时间的流逝和生命的无常。这句诗暗示,真正的修行者无需四处奔波,追寻所谓的西方极乐世界,因为内心的平静与觉悟,就如同金钵随流水自然流淌,是内在的、永恒的。芒屩,即草鞋,常用来形容行脚僧人的简朴生活和修行之路。此句表达了一种超越物质与形式,直达内心深处的修行境界。
整首诗以禅宗思想为核心,通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅师教诲的智慧与力量,以及修行者追求内心平和与觉悟的坚定信念。沈辽以简洁而富有深意的语言,传达了禅宗精神的精髓,鼓励读者在日常生活中寻找内心的平静与真理。
向逍遥物外,造化工夫,做成幽致。
杳霭壶天,映满空苍翠。
耸秀峰峦,媚春花木,对玉阶金砌。
方丈瀛洲,非烟非雾,恍移平地。
况值良辰,宴游时候,日永风和,暮春天气。
金母龟台,傍碧桃阴里。
地久天长,父尧子舜,灿绮罗佳会。
一部仙韶,九重鸾仗,年年同醉。
正枝头荔子,晚红皱、袅熏风。
对碧瓦迷云,青山似浪,返照浮空。
高台称吟眺处,□繁华、清胜两无穷。
帘卷榕阴暮合,万家香霭溟濛。
年光冉冉逐飞鸿。
叹雨迹云踪。
渐暑退兰房,凉生象簟,知与谁同。
临鸾晚妆初罢,怨清宵、好梦不相逢。
看即天涯秋也,恨随一叶梧桐。
更漏迢迢,乍寒天气,画烛对床。
正井梧飘砌,边鸿度月,故人何处,水远山长。
老去功名,年来情绪,宽尽寒衣销旧香。
除非是,仗蛮笺象管,时伴吟窗。
词章。
莫话行藏。
且喜见捷书来帝乡。
看锐师云合,妖氛电扫,随堤宫柳,依旧成行。
梦绕他年,青门紫陌,对酒花前歌正当。
空成恨,奈潘郎两鬓,新点吴霜。
玉立明光,才业冠伦,汉历方承休运。
江左奏功,塞垒宣威,紫绶几垂金印。
岁晚归来,望丹极、新清氛祲。
忠愤。
著挠节朋俦,便成嘉遁。
千载云海茫茫,记举目新亭,壮怀难尽。
蝴蝶梦惊,化鹤飞还,荣华等闲一瞬。
七十尊前,算畴昔、都无可恨。
休问。
长占取、朱颜绿鬓。
河汉风情,庭户夜凉,皓月澄秋时候。
冰鉴乍开,跨海飞来,光掩满天星斗。
四卷珠帘,渐移影、宝阶鸳甃。
还又。
看岁岁婵娟,向人依旧。
朱邸高宴簪缨,正歌吹瑶台,舞翻宫袖。
银管竞酬,棣萼相辉,风流古来谁有。
玉笛横空,更听彻、裳霓三奏。
难偶。
拚醉倒、参横晓漏。